ریچارد هریس، بارون هریس پنتگارت

Richard Harries, Baron Harries of Pentregarth
📅 7 اسفند 1404 📄 1,964 کلمه 🔗 منبع اصلی

چکیده

ریچارد هریس، اسقف بازنشسته کلیسای انگلستان و افسر سابق ارتش بریتانیا، زندگی پربار خود را در عرصه مذهب، سیاست و فرهنگ سپری کرده است. او با تالیف آثار متعدد و فعالیت‌های اجتماعی، نقشی کلیدی در گفتمان‌های دینی و اخلاقی ایفا نموده است.

ریچارد داگلاس هریس، بارون هریس پنتگارت (Richard Douglas Harries, Baron Harries of Pentregarth)، متولد ۲ ژوئن ۱۹۳۶، اسقف بازنشسته کلیسای انگلستان و افسر سابق ارتش بریتانیا است. او از سال ۱۹۸۷ تا ۲۰۰۶ مقام اسقف آکسفورد را بر عهده داشت و از سال ۲۰۰۸ تا ۲۰۱۲، پروفسور گرشام در الهیات بود.

تحصیلات و دوران خدمت در ارتش

هریس در کالج ولینگتون و آکادمی نظامی سلطنتی سندهرست تحصیل کرد. او در ۱۶ دسامبر ۱۹۵۵ به عنوان ستوان دوم در هنگ سیگنال سلطنتی منصوب شد و دو سال بعد به درجه ستوان یکم ارتقا یافت. در ۱۲ سپتامبر ۱۹۵۸، ارتش منظم را ترک کرد و به کالج سلوین کمبریج رفت، جایی که الهیات خواند (کارشناسی ۱۹۶۱، کارشناسی ارشد ۱۹۶۵). سپس برای تحصیل در رشته روحانیت به کالج کادِسدون (۱۹۶۱–۱۹۶۳) رفت. او در ۱۸ مارس ۱۹۶۵ رسماً سمت نظامی خود را کنار گذاشت، اما بلافاصله به عنوان روحانی نیروهای مسلح درجه ۴ در ارتش منطقه‌ای مجدداً منصوب شد؛ در ۲۹ اکتبر ۱۹۶۹ دوباره به ذخیره منتقل شد.

خدمت در کلیسا

هریس در سال ۱۹۶۳ به مقام شمّاس (deacon) رسید و به عنوان دستیار کشیش کلیسای سنت جان همپستد در حوزه علمیه لندن (۱۹۶۳–۱۹۶۹) مشغول به کار شد. سال بعد به مقام کشیشی (priest) منصوب شد و بعدها خدمت خود در سنت جان را با سمت روحانیت کالج وست‌فیلد (که اکنون بخشی از دانشگاه کوئین مری لندن است) (۱۹۶۷–۱۹۶۹) تلفیق کرد. او از سال ۱۹۶۹ تا ۱۹۷۱ به عنوان مدرس در کالج الهیات ولز و سپس از سال ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۲ به عنوان سرپرست کالج الهیات جدید سالزبری و ولز خدمت کرد.

او در سال ۱۹۷۲ به عنوان کشیش کلیسای جامع آل سنتس، فولهام (۱۹۷۲–۱۹۸۱) به خدمت کلیسایی بازگشت و در سال ۱۹۸۱ به عنوان رئیس کالج کینگ لندن (۱۹۸۱–۱۹۸۷) به دانشگاه بازگشت. در سال ۱۹۸۷ به عنوان اسقف آکسفورد منصوب شد و در ۲۸ مه در کلیسای جامع سنت پل توسط رابرت رانسی، اسقف اعظم کانتربری، تقدیس گردید و در سال ۱۹۹۳ به عنوان یکی از روحانیون عالی‌رتبه (Lord Spiritual) در مجلس اعیان کرسی یافت. در سال ۱۹۹۹، او به عضویت کمیسیون سلطنتی (به ریاست جان ویکام) برای بررسی سازماندهی مجدد احتمالی مجلس اعیان منصوب شد که منجر به انتشار گزارش ویکام گردید. او در ۲ ژوئن ۲۰۰۶، مصادف با هفتادمین سالگرد تولدش، بازنشسته شد.

در هفته پیش از بازنشستگی، در ۲۶ مه ۲۰۰۶، نخست‌وزیری اعلام کرد که او به عنوان لرد مادام‌العمر (life peer) منصوب خواهد شد و در ۳۰ ژوئن ۲۰۰۶ به عنوان بارون هریس پنتگارت، از سینِوِید در شهرستان دیفد، معرفی گردید. او به عنوان یک کراس‌بنچر (cross-bencher) در مجلس فعالیت می‌کند. در ۴ اوت ۲۰۰۶، او برای مدت پنج سال به دادگاه رسیدگی به دعاوی کلیسایی منصوب شد.

فعالیت‌های دیگر

در سال ۱۹۸۶، هریس به عنوان مشاور اسقف‌های اعظم کانتربری و یورک در امور روابط بین ادیان منصوب شد. او به عنوان اسقف آکسفورد، یکی از اعضای موسس گروه ابراهیمی آکسفورد بود که دانشمندان مسیحی، مسلمان و یهودی را گرد هم می‌آورد. او از سال ۱۹۹۲ تا ۲۰۰۱ ریاست شورای مسیحیان و یهودیان را بر عهده داشت. در سال ۱۹۸۸، او رئیس انجمن جانسون بود و سخنرانی ریاست خود را با عنوان «جانسون - قدیس کلیسای انگلستان» ایراد کرد. او عضو سازمان باروری و جنین‌شناسی انسانی (از جمله ریاست کمیته اخلاق و حقوق HFEA) و عضو شورای ناتفیلد در اخلاق پزشکی بود و همچنین ریاست کمیته منتخب مجلس اعیان در تحقیقات سلول‌های بنیادی را بر عهده داشت. او رئیس هیئت مسئولیت اجتماعی کلیسای انگلستان (۱۹۹۶–۲۰۰۱) و رئیس کارگروه اسقف‌های مجلس در مسائل مربوط به تمایلات جنسی بود و در هیئت کمک مسیحی (Christian Aid) خدمت کرد. او همچنین عضو کمیسیون سلطنتی اصلاح مجلس اعیان (کمیسیون ویکام) بود. او به عنوان یک مشارکت‌کننده منظم در برنامه «امروز» در رادیو ۴ بی‌بی‌سی، از جمله در برنامه «فکر روز»، سه کتاب از سخنرانی‌های رادیویی خود را منتشر کرده است. او حامی POWER International، خیریه‌ای است که با افراد معلول در کشورهای فقیر همکاری می‌کند.

هریس از سال ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۸ عضو شورای ناتفیلد در اخلاق پزشکی بود. در سال ۲۰۰۲، او استاد مدعو در کالج دانشگاهی لیورپول هاپ بود. در سال ۲۰۰۸، او جایگزین کیت وارد به عنوان پروفسور گرشام در الهیات شد.

هریس اصرار داشت که هیچ تضادی بین علم و دین وجود ندارد. او هم منتقد خداناباوران صریح و هم آفرینش‌گرایان بود: «از وقتي كه مجلات خلق‌گراي آمريكايي را با مقالاتي از افرادي كه ادعا مي‌كنند دكتراي علمي دارند می‌بینم. قضاوت دين تنها بر اساس كمترين نمونه‌هاي معتبر آن، مانند اين است كه من تمام علم را بر اساس علم خلق‌گرايي قضاوت كنم.»

هریس در حال حاضر به عنوان عضو گروه راهنمای مشورتی کمیسیون دین و اعتقاد در زندگی عمومی بریتانیا خدمت می‌کند.

هریس نویسنده ۲۶ کتاب در زمینه تعامل ایمان مسیحی و فرهنگ گسترده‌تر، از جمله اخلاق، سیاست و هنر، به‌ویژه هنرهای تجسمی است. از جمله این آثار می‌توان به شور در هنر (The Passion in Art) (Ashgate 2004) و هنر و زیبایی خدا (Art and the Beauty of God) (Continuum 2000) اشاره کرد که توسط آنتونی برگس در روزنامه آبزرور به عنوان کتاب سال انتخاب شد. بازآفرینی اخلاق (The Re-Enchantment of Morality) (SPCK 2008) نامزد جایزه مایکل رمزی برای نوشتار الهیاتی در سال ۲۰۱۱ شد. تصویر مسیح در هنر مدرن (The Image of Christ in Modern Art) در اکتبر ۲۰۱۳ توسط Ashgate منتشر شد.

هریس به طور منظم برای روزنامه Church Times کتاب نقد می‌کند.

میراث و شهرت

اشتیاق او به عدالت اجتماعی بر دیدگاه‌های لیبرال او تأثیر گذاشت. در آغاز دوره اسقفی خود، او علیه سیاست سرمایه‌گذاری کمیسیونرهای کلیسا اقدامات قانونی انجام داد. او و هم‌شاکیانش استدلال کردند که کمیسیونرهای کلیسا بیش از حد بر ملاحظات صرفاً مالی و کمبود توجه به ترویج ایمان مسیحی تأکید دارند. اگرچه این چالش با شکست مواجه شد – کمیسیونرها قبلاً سیاست سرمایه‌گذاری اخلاقی داشتند، هرچند که بخش کوچکتری از بازار سهام بریتانیا را نسبت به آنچه شاکیان می‌خواستند حذف کند – دادگاه تشخیص داد که در نظر گرفتن اینکه آیا استراتژی‌های سرمایه‌گذاری آنها ممکن است حامیان مالی خیریه را بیگانه کند، برای خیریه‌ها مناسب است.

در سال ۱۹۹۶، هریس بخشی از یک گروه کاری از رهبران کلیسا بود که به دنبال رسیدگی به افزایش افراد بی‌خانمان در غرب لندن بودند. هریس و سایر بنیان‌گذاران اصلی نیاز به یک پناهگاه با دسترسی آزاد را که از همه نیازمندان، صرف نظر از ارتباط محلی، دین یا ملیت، استقبال می‌کرد، ترویج کردند. این گروه که قبلاً با نام West London Churches Homeless Concern شناخته می‌شد، در سال ۲۰۰۰ وضعیت خیریه دریافت کرد و در سال ۲۰۱۴ نام خود را به «Glass Door» تغییر داد. این سازمان به فعالیت خود در زمینه پناهگاه‌های بی‌خانمان مستقر در کلیسا در سراسر مرکز و جنوب غربی لندن ادامه می‌دهد.

در سال ۲۰۱۴، هریس در مجلس اعیان اعلام کرد که تاج‌گذاری بعدی بریتانیا در کلیسای وست‌مینستر ابی باید شامل قرائت‌هایی از قرآن، کتاب مقدس اسلام، باشد.

در ۱۱ فوریه ۲۰۱۷، هریس یکی از چهارده اسقف بازنشسته بود که نامه‌ای سرگشاده به اسقف‌های وقت کلیسای انگلستان امضا کردند. در اقدامی بی‌سابقه، آنها مخالفت خود را با گزارش اسقف‌های مجلس به مجمع عمومی در مورد تمایلات جنسی ابراز کردند، که هیچ تغییری در قوانین یا رویه‌های کلیسا در مورد تمایلات جنسی توصیه نمی‌کرد. تا ۱۳ فوریه، یک اسقف شاغل (آلن ویلسون، اسقف باکینگهام) و نه اسقف بازنشسته دیگر امضای خود را اضافه کردند؛ در ۱۵ فوریه، این گزارش توسط مجمع رد شد.

افتخارات

هریس در سال ۱۹۸۳ به عنوان عضو کالج کینگ لندن (FKC)، در سال ۱۹۹۶ به عنوان عضو انجمن سلطنتی ادبیات (FLSW) و در سال ۲۰۰۴ به عنوان عضو افتخاری آکادمی علوم پزشکی منصوب شد. در سال ۱۹۹۴، او مدرک دکتری افتخاری الهیات از دانشگاه لندن را دریافت کرد و در سال ۲۰۰۱ با مدرک دکتری دانشگاه (DUniv) از دانشگاه آکسفورد بروکس تقدیر شد.

در سال ۲۰۱۲، او مدال رئیس‌جمهور را از آکادمی بریتانیا دریافت کرد.

در سال ۲۰۱۲، او به عنوان عضو انجمن دانشمندان ولز انتخاب شد.

کتاب‌شناسی

  • دعاهای امید (Prayers of Hope) (BBC, 1975)
  • رو آوردن به دعا (Turning to Prayer) (Mowbray, 1978)
  • دعاهای اندوه و شکوه (Prayers of Grief and Glory) (Lutterworth Press, 1979)
  • مسیحی بودن (Being a Christian) (Mowbray, 1981) (منتشر شده در آمریکا با عنوان مسیحیان چه باور دارند)
  • آیا یک مسیحی باید از چریکی حمایت کند؟ (Should a Christian Support Guerrillas?) (Lutterworth Press, 1982)
  • چه امیدی در دنیای مسلح؟ (What Hope in an Armed World?) (Pickering & Inglis, 1982) (ویراستار)
  • مرجعیت عشق الهی (The Authority of Divine Love) (Blackwell, 1983)
  • دعا در تمام شبانه‌روز (Praying Round the Clock) (Mowbray, 1983)
  • فصول روح: خواندنی‌هایی در طول سال مسیحی (Seasons of the Spirit: Readings Through the Christian Year) (ویراستار با جورج اوری و کالیستوس ویر) (SPCK, 1984) (منتشر شده در آمریکا با عنوان زمان روح)
  • صبح شکسته است: افکار و دعاها از برنامه «امروز» رادیو ۴ بی‌بی‌سی (Morning Has Broken: Thoughts and Prayers from BBC Radio 4's "Today" Programme) (Marshalls, 1985)
  • دعا و پیگیری خوشبختی (Prayer and the Pursuit of Happiness) (Fount, 1985)
  • راینهولد نیبور و مسائل زمان ما (Reinhold Niebuhr and the Issues of Our Time) (Mowbray, 1986) (ویراستار)
  • مسیحیت و جنگ در عصر هسته‌ای (Christianity & War in a Nuclear Age) (Mowbray, 1986)
  • یگانه نابغه: خواندنی‌هایی در طول سال با آستین فرر (The One Genius: Readings Through the Year with Austin Farrer) (SPCK, 1987)
  • مسیح برخاسته است (Christ Is Risen) (Mowbray, 1987)
  • شواهد عشق خدا (Evidence for the Love of God) (Mowbray, 1987)
  • سی. اس. لوئیس: مرد و خدای او (C. S. Lewis: The Man and His God) (Fount, 1987)
  • شالوم و پاکس: مفاهیم صلح مسیحی (Shalom and Pax: Christian Concepts of Peace) (Oxford Project for Peace Studies, 1990)
  • آیا انجیلی برای ثروتمندان وجود دارد؟ اطاعت مسیحی در دنیای سرمایه‌داری (Is There a Gospel for the Rich?: Christian Obedience in a Capitalist World) (Mowbray, 1992)
  • هنر و زیبایی خدا: درکی مسیحی (Art and the Beauty of God: A Christian Understanding) (Mowbray, 1993)
  • خدای واقعی: پاسخی به «خدا در ما» اثر آنتونی فریمن (The Real God: A Response to Anthony Freeman's "God in Us") (Mowbray, 1994)
  • گالری تأملات: میلاد مسیح (A Gallery of Reflections: The Nativity of Christ) (Lion, 1995)
  • زیر سوال بردن باور (Questioning Belief) (SPCK, 1995)
  • دو تشویق برای سکولاریسم (Two Cheers for Secularism) (Pilkington Press, 1998) (ویراستار با سیدنی بریشتو)
  • در شادمانی امروز: افکار برای روز (In the Gladness of Today: Thoughts for the Day) (Fount, 1999)
  • مسیحیت: دو هزار سال (Christianity: Two Thousand Years) (Oxford University Press, 2001) (ویراستار با هنری مایر-هارتینگ)
  • خدا بیرون از جعبه: چرا افراد معنوی به مسیحیت اعتراض دارند (God Outside the Box: Why Spiritual People Object to Christianity) (SPCK, 2002)
  • پس از شر: مسیحیت و یهودیت در سایه هولوکاست (After the Evil: Christianity and Judaism in the Shadow of the Holocaust) (Oxford University Press, 2003)
  • شور در هنر (The Passion in Art) (Ashgate, 2004)
  • فرزندان ابراهیم: یهودیان، مسیحیان و مسلمانان در گفتگو (Abraham's Children: Jews, Christians and Muslims in Conversation) (T&T Clark, 2005) (ویراستار با نورمن سلیمان، تیم وینتر و دیل هریس)
  • بازآفرینی اخلاق (The Re-enchantment of Morality) (2008)
  • ایمان در سیاست؟ ریشه‌های مسیحی ارزش‌های سیاسی ما را بازکشف می‌کنیم (Faith in Politics? Rediscovering the Christian Roots of our Political Values) (2010)
  • مسائل زندگی و مرگ: ایمان مسیحی و مداخله پزشکی (Issues of Life and Death: Christian Faith and Medical Intervention) (2010)
  • راینهولد نیبور و سیاست معاصر. خدا و قدرت (Reinhold Niebuhr and Contemporary Politics. God and Power) (ویراستار, 2010)
  • تصویر مسیح در هنر مدرن (The Image of Christ in Modern Art) (Ashgate 2013)

جستارهای وابسته

  • هریس علیه کمیسیونرهای کلیسا برای انگلستان (Harries v The Church Commissioners for England)

منابع

(منابع در متن اصلی موجود نیستند)

مطالعات بیشتر

(مطالعات بیشتر در متن اصلی موجود نیستند)

در آینده

(اطلاعاتی در مورد انتشارات آینده در متن اصلی موجود نیست)

پیوندهای خارجی

  • صفحه زندگینامه در وب‌سایت کالج گرشام
  • اعلامیه رسمی انتصاب او به مقام لردی
  • اعلامیه معرفی او در مجلس اعیان
  • کمیسیون دین و اعتقاد در زندگی عمومی بریتانیا

همچنین ببینید

  • اسقف‌های آکسفورد
  • فارغ‌التحصیلان کالج ریپون کادِسدون
  • افسران هنگ سیگنال سلطنتی
  • افسران دپارتمان روحانیون ارتش سلطنتی
  • فارغ‌التحصیلان آکادمی نظامی سلطنتی سندهرست
  • متولدین ۱۹۳۶
  • افراد زنده
  • افراد تحصیل‌کرده در کالج ولینگتون، برکشایر
  • لردهای مادام‌العمر کراس‌بنچر
  • لردهای روحانی
  • فارغ‌التحصیلان کالج سلوین کمبریج
  • دانشگاهیان دانشگاه لیورپول هاپ
  • رؤسای کالج کینگ لندن
  • اعضای کالج کینگ لندن
  • اعضای افتخاری کالج سلوین کمبریج
  • افراد مرتبط با کالج وست‌فیلد
  • اعضای انجمن سلطنتی ادبیات
  • اعضای افتخاری آکادمی علوم پزشکی (بریتانیا)
  • اساتید کالج گرشام
  • دریافت‌کنندگان مدال رئیس‌جمهور (آکادمی بریتانیا)
  • پرسنل ارتش بریتانیا در قرن بیستم
  • لردهای مادام‌العمر ایجاد شده توسط الیزابت دوم
  • اعضای انجمن دانشمندان ولز

جمع‌بندی

ریچارد هریس، با کوله‌باری از تجربیات در ارتش، کلیسا و دانشگاه، نمونه‌ای برجسته از تعامل سازنده میان ایمان، عقل و جامعه است. آثار و فعالیت‌های او، به‌ویژه در حوزه اخلاق و هنر، همچنان الهام‌بخش و تأثیرگذار باقی مانده است.