کنشکای (Kenshōkai)، گروهی از پیروان لائیک (غیرروحانی) بودیسم نیچیرن سوشو (Nichiren Shoshu) مستقر در ژاپن است که از سال ۱۹۴۲ با معبد اصلی تایشِکِیجی (Taisekiji Head Temple) در ارتباط بوده است. این سازمان در ابتدا با نام میوشینکو (Myoshinko) شناخته میشد و فعالیت خود را در معبد میوُکُجی (Myokoji Temple) در شیناگاوا، توکیو آغاز کرد.
تاریخچه
بنیانگذار کنشکای، جینبی آسای (Jinbei Asai)، در ۹ مه ۱۹۰۴ در استان آیچی متولد شد. او در آوریل ۱۹۲۶ از طریق حامی خود، آقای شِراسو ایکوزو (Shirasu Ikuzo)، به دین نیچیرن سوشو گروید.
- در سال ۱۹۳۶، ایکوزو و آسای فعالیتهای مذهبی خود را به معبد میوُکو-کوجی (Myoko-kuji Temple) در ایتاباشی، توکیو منتقل کردند.
- در سال ۱۹۴۲، آسای با کسب اجازه از معبد اصلی تایشِکِیجی، گروه پیروان میوشینکو را تأسیس کرد. در همین سال، شصتمین رهبر عالی، نیچیکای شونین (Nichikai Shonin)، نسخهای ویژه از دای گوهونزون (Dai Gohonzon) را که توسط بیست و ششمین رهبر عالی، نیچیکان شونین (Nichikan Shonin)، برای استفاده پیروان غیرروحانی کپی شده بود، به منظور گسترش بیشتر دین، در اختیار آنها قرار داد.
- در سال ۱۹۵۲، آسای مسئولیت انتشار مجله نیچیرن سوشو سِیتِن (Nichiren Shoshu Seiten Magazine Press) را به مناسبت هفتصدمین سالگرد تأسیس معبد اصلی تایشِکِیجی بر عهده گرفت.
- در سال ۱۹۵۵، او توسط شصت و چهارمین رهبر عالی، نیشّو شونین (Nissho Shonin)، به عنوان سخنران ارشد دکترینهای نیچیرن سوشو در معبد بزرگ هودو-این (Grand Hodo-in Temple) در توکیو منصوب شد.
- در ژانویه ۱۹۵۸، سازمان آنها به معبد میواِنجی (Myoenji Temple) در توکیو منتقل شد تا با بازسازی معبد، زمینه را برای گسترش بیشتر فراهم کنند.
- در ۵ آوریل ۱۹۵۹، این سازمان اجازه انتشار روزنامه نیچیرن سوشو کِنشو شیمبون (Nichiren Shoshu Kensho Shimbun) را از شصت و پنجمین رهبر عالی، نیچِجون شونین (Nichijun Shonin)، دریافت کرد.
- در ۱ سپتامبر ۱۹۶۱، با جذب کمکهای مالی بیشتر، سازمان مجله جدیدی به نام کوه فوجی (Mount Fuji) را منتشر کرد. این مجله خواستار گرویدن امپراتور وقت ژاپن، شوا (Showa)، به دین نیچیرن سوشو و برپایی سکوی ملی عادی (Honmonji Kaidan) بود.
- در ژوئیه ۱۹۶۲، فدراسیون هوکّهکو (Hokkeko federation) در معبد بزرگ هودو-این تأسیس شد، اما نه آسای و نه پسرش در آن عضو نشدند.
- در اوت ۱۹۶۴، ثبتنام سازمان پیروان برای زیارتهای جدید توزان (Tozan pilgrimages) به دلیل عدم انطباق با فدراسیون هوکّهکو و فشار گسترده جنبش سوکا گاکای (Soka Gakkai)، همراه با تصمیم شصت و ششمین رهبر عالی، نیتاتسو شونین (Nittatsu Shonin)، رسماً به حالت تعلیق درآمد.
- در اکتبر ۱۹۶۵، پیشنهاد ساخت ساختمان شوهوندو (Shohondo) با برگزاری مراسمی آغاز شد. میوشینکو برای حفظ وحدت تحت فشار قرار گرفت تا در این امر مشارکت کند.
- در ۲۵ مارس ۱۹۷۰، سازمان میوشینکو دیگر قادر به تحمل نفوذ و دخالتهای فزاینده سوکا گاکای از طریق فدراسیون هوکّهکو نبود و دعوی حقوقی رسمی را برای "پیگیری مقامات فرقه برای شوهوندو" به مقامات عالیرتبه تقدیم کرد، اما این اقدام توسط رهبر عالی نیتاتسو شونین برای محافظت از سوکا گاکای رهگیری شد.
- در ۱۲ اوت ۱۹۷۴، شصت و ششمین رهبر عالی، نیتاتسو شونین، رسماً سازمان میوشینکو را از معبد اصلی اخراج کرد.
- در ۴ نوامبر ۱۹۷۴، سی و سه مدرس دکترین منصوب میوشینکو که در معبد بزرگ هودو-این تدریس میکردند نیز تحت نفوذ سوکا گاکای از معبد اصلی اخراج شدند.
- در مارس ۱۹۷۸، معبد نیچیرن سوشو کِنشو-جی (Nichiren Shoshu Kensho-ji Temple) در استان سایتاما تحت رهبری کشیش یاگی نائومیچی (Yagi Naomichi) نیز به دلیل حمایت از سازمان میوشینکو اخراج شد. او اولین کشیش ارشدی بود که آشکارا از این سازمان حمایت میکرد.
- در ۹ اکتبر ۱۹۸۲، سازمان تصمیم گرفت نام خود را به نیچیرن سوشو کنشُوکای (Nichiren Shoshu Kenshōkai) تغییر دهد و پسرش، شواِی آسای (Shoei Asai)، را به عنوان رئیس سازمان منصوب کرد. جینبی آسای در ۹ آوریل ۱۹۸۴ درگذشت.
- در ۱۸ نوامبر ۱۹۹۶، نام شرکت آنها "نیچیرن سوشو" با "فوجی تایشِکِیجی" (Fuji Taisekiji) جایگزین شد.
- در دسامبر ۲۰۱۹، شصت و هشتمین رهبر عالی، نیچیو شونین (Nichinyo Shonin)، به طور پنهانی به اعضای ارشد و رهبران جوان کنشکای اجازه مشاهده دای گوهونزون را اعطا کرد. این امر با اولین زیارت خصوصی توزانی در سال نو ۲۰۲۰، همزمان با هشتصدمین سالگرد تولد نیچیرن، آغاز شد. علاوه بر این، نامه انصراف علیه کنشکای از وبسایت رسمی نیچیرن سوشو تایشِکِیجی حذف شد.
باورها و ساختار
از سال ۱۹۴۲، سازمان کنشکای از یک نسخه کپی شده از دای گوهونزون استفاده میکرد که در سال ۱۷۲۸ توسط بیست و ششمین رهبر عالی، نیچیکان شونین، رونویسی شده بود. این نسخه با مجوز شصتمین رهبر عالی، نیچیکای شونین (که پدر روحانی شصت و هفتمین رهبر عالی، نیکن شونین (Nikken Shonin) بود)، از معبد اصلی برای تکثیر مجاز بود. در حال حاضر، اعضای این سازمان یک گوهونزون معاصر دریافت میکنند که توسط یکی از رهبران عالی قبلی یا فعلی فرقه تایشِکِیجی رونویسی شده است.
این سازمان بر این باور است که امپراتور ژاپن تنها فردی است که امتیاز انحصاری انتخاب و اعلام کوسن-روفو (Kosen-rufu)، به معنای گسترش و اشاعه گسترده دین نیچیرن سوشو، را داراست.
جاکلین استون (Jacqueline Stone)، پژوهشگر، کنشکای را به عنوان:
"یک گروه ملیگرا که به عنوان یکی از سریعترین و کمتر مورد مطالعه قرار گرفتهترین جنبشهای مذهبی در ژاپن شناخته میشود."
این گروه برخلاف سوکا گاکای، ساختاری بسیار سفت و سخت دارد و به هیچ سازمان سیاسی وابسته نیست. بر اساس گزارش خود سازمان در سال ۲۰۱۱، بیش از ۱,۳۷۰,۰۰۰ عضو ثبت شده دارد که بیشتر آنها در مناطق کانتو و چوبو ساکن هستند.
رهبری
رئیس فعلی سازمان شواِی آسای (Shōei Asai)، پسر جینبی آسای (بنیانگذار میوشینکو) است.
- مدیران کل بانوان: خانم کومیکو تاکایاشیکی (Kumiko Takayashiki) و خانم اتسوکو یواسا (Etsuko Yuasa)
- مدیر کل شرکت: آقای جُومامورو آسای (Jomamoru Asai)
محلهای عبادت (Branch Halls)
هوکایدو
- ساپورو (Sapporo)
توهوکو
- سندای (Sendai)
کانتو
- توکیو (Tokyo)
آسیا
- تایوان - تایپه (Taiwan-Taipei)
منابع
- دای گوهونزون (Dai-Gohonzon)
- معبد اصلی تایشِکِیجی (Taiseki-ji Head Temple)
- نیچیرن سوشو (Nichiren Shoshu)
- نیکو شونین (Nikko Shonin)
پیوندهای مرتبط
- وبسایت رسمی
- وانی یوکیو، "ناسیونالیسم در سِنکاکو و درگیری چین و ژاپن"، The Asia-Pacific Journal: Japan Focus. این مقاله در Shukan Kinyobi در ۲۵ مه ۲۰۱۲ منتشر شد.
دستهبندیهای مرتبط
- تحقیقات سال ۱۹۴۲ در ژاپن
- جنبشهای نوین مذهبی بودایی
- منتقدان سوکا گاکای
- بودیسم نیچیرن
- سازمانهای مذهبی مستقر در ژاپن
- ادیان نوین ژاپنی