10 مقاله
فرضیه وایزمن، معروف به نظریه لوحها، پیشنهاد میکند که موسی کتاب پیدایش را از لوحهای باستانی به جای مانده از ابراهیم و دیگر نیاکان گردآوری کرده است. این نظریه که نخستین بار توسط پ.ج. وایزمن مطرح شد، با استناد به ساختار کتیبههای بینالنهرینی، دیدگاهی جایگزین برای نگارش پیدایش ارائه میدهد.
فصل ۱۷ کتاب داوران، بخشی از عهد عتیق، به فعالیتهای میخای افرایمی میپردازد. این فصل که به زبان عبری نوشته شده، در ۱۳ آیه، داستان توبه میخا و ساختن بتها و معبد خصوصی او را روایت میکند. این بخش، بخشی از «نتیجه دوگانه» کتاب داوران است که با فصلهای ۱ تا ۳ ارتباط ساختاری دارد.
فصل ۲۲ انجیل متی به گفتگوهای عیسی با فریسیان، صدوقیان و یک حقوقدان در معبد میپردازد. این فصل شامل پنج بخش اصلی است: مثل ضیافت بزرگ، پرداخت مالیات به قیصر، ازدواج در رستاخیز، فرمان بزرگ و پرسش از مسیح بهعنوان پسر داوود. عیسی با استدلالهای قاطع خود، مخالفان را خاموش میکند.
رجینالد اچ. فولر (۱۹۱۵-۲۰۰۷) یک دانشمند کتاب مقدس، وحدتگرا و کشیش انگلیکن بریتانیایی-آمریکایی بود. آثار او به دلیل تحلیلهای تأثیرگذار در مسیحشناسی عهد جدید شناخته میشود. او به بررسی رابطه عیسی با کلیسای اولیه و کلیسای معاصر پرداخت و از روش تاریخی-انتقادی استفاده کرد که به عنوان نئورتدوکس توصیف شده است.
نسخه خطی مینوسکول ۷۲۵ یکی از نسخههای یونانی عهد جدید بر روی پوست است که به قرن سیزدهم میلادی تعلق دارد. این دستنویس شامل متن چهار انجیل با ساختار پیچیده و تقسیمبندیهای خاص است و اکنون در کتابخانه سلطنتی بلژیک نگهداری میشود.
آدل برلین، عبریشناس و پژوهشگر آمریکایی کتاب مقدس، از چهرههای شاخص رویکرد ادبی به متون عهد عتیق و یکی از ویراستاران کتاب مقدس یهودی است.
ساموئل مکلین گیلمور، عالم برجسته کانادایی عهد جدید و استاد دانشگاههای معتبر الهیات بود. او ریاست انجمن مطالعات کتاب مقدس کانادا را بر عهده داشت و نظریات درخشانی درباره منابع انجیل لوقا ارائه کرد.
مارچلو کراوری، پژوهشگر ایتالیایی کتاب مقدس، در کتاب «زندگی عیسی» با تکیه بر شواهد تاریخی و طومارهای دریای مرده، خوانشی انتقادی از عیسای تاریخی ارائه کرد و ادعاهای الوهیت را در بافت یهودی سده اول بررسی نمود.
لوشنری ۱۸۲ (ℓ 182)، نسخهای یونانی از عهد جدید بر روی پوست آهو، متعلق به قرن نهم میلادی است. این نسخه که با حروف بزرگ یونانی نوشته شده، تنها سه برگ از آن باقی مانده و حاوی آیاتی از انجیل متی، مرقس و لوقا است. این نسخه در کتابخانه بریتانیا نگهداری میشود.
مزمور ۱۰۲، دعایی از سر دلتنگی و رنج یک فرد ستمدیده است که به درگاه خداوند ناله سر میدهد. این مزمور که در سنت یهودی به عنوان یکی از مزامیر توبهکارانه شناخته میشود، با وجود لحن اندوهگین، به وعده الهی برای بازسازی صهیون و حضور جاودان خداوند اشاره دارد و در آیینها و متون مختلف یهودی و مسیحی جایگاه ویژهای دارد.
