20 مقاله — صفحه 1 از 2
گوزو تِنّو، به معنای «پادشاه آسمانی سرگاوی»، خدایی ترکیبی در اساطیر ژاپن است که هم عامل و هم محافظ در برابر بیماریها محسوب میشود. این خدا از آسیا به ژاپن وارد شد و در دورههای میانی و مدرن با کامی بومی سوسانوو ادغام گردید. در دوره میجی، معابد شینتویی مانند یاساکا، او را بهطور رسمی با سوسانوو یکسان دانستند.
کتاب «مقبره خدا» نوشته ریچارد اندروز و پل شلنبرگر، ادعا میکند پیکر عیسی مسیح در قرن دوازدهم در کوه پک-لو-کاردو در رن-له-شاتو دفن شده است. نویسندگان با تحلیل نقشههای موجود در اسناد کتاب «خون مقدس، جام مقدس» به این نظریه رسیدند، اما نتوانستند مدرک محکمی در محل ارائه دهند. این کتاب در سال ۱۹۹۶ منتشر شد و با وجود انتقادات علمی، به پرفروشترین اثر تبدیل شد.
کوئیکرهای بینایتی به سنت مستقل کوئیکری گفته میشود که توسط جوئل و هانا بین در اواخر قرن نوزدهم در غرب آمریکا بنیان نهاده شد. این جنبش بهویژه به سه گردهمایی سالانه غربی اشاره دارد که از این سنت ریشه گرفتهاند. بینها که ابتدا در آیووا فعال بودند، در واکنش به گرایشهای انجیلی و پروتستانی در میان کوئیکرها، مسیر مستقل خود را آغاز کردند.
کتاب مقدس قافیهدار راینلندی، ترجمهای منظوم از داستانهای کتاب مقدس است که تنها در تعدادی قطعه باقیمانده از قرن دوازدهم میلادی یافت شده است. این اثر احتمالاً در شمالغربی آلمان و در مرز زبانهای کهن آلمانی، ساکسونی پایین و هلندی کهن نگاشته شده است.
دین سازمانیافته، که به عنوان دین نهادینه نیز شناخته میشود، سیستمی است که باورهای مذهبی و آیینها در آن به صورت منظم و رسمی تدوین شدهاند. این ساختار معمولاً شامل اصول رسمی، سلسله مراتب رهبری و قواعد رفتاری است. این مفهوم از دوران نوسنگی با رشد تمدنها و کشاورزی گسترش یافت و امروزه بسیاری از ادیان اصلی جهان را شامل میشود.
ادویتا ودانته، قدیمیترین سنت موجود در ودانته و یکی از شش فلسفه ارتدوکس هندو است. ریشههای آن به آغاز عصر مشترک بازمیگردد، اما در قرن ششم و هفتم میلادی با آثار گوداپادا، ماندانا میشرا و شانکارا شکل گرفت. شانکارا به عنوان برجستهترین مفسّر ادویتا ودانته شناخته میشود، هرچند شهرت تاریخی و تأثیر فرهنگی او قرنها بعد، به ویژه در دوران حمله مسلمانان، رشد کرد.
دین قومی به باورهای مذهبی گفته میشود که با یک گروه قومی خاص پیوند خورده است. این ادیان برخلاف ادیان جهانی مانند مسیحیت یا اسلام، هدف اصلیشان جذب پیروان جدید نیست و بهعنوان بخشی جداییناپذیر از فرهنگ، زبان و آداب و رسوم یک قوم عمل میکنند.
کتاب «ایزدبانوان عبری» نوشته رافائل پاتای، مورخ و مردمشناس یهودی، به بررسی عناصر چندخدایی در تاریخ اولیه یهودیت میپردازد. این کتاب با استناد به شواهد باستانشناسی و متون کهن، پرستش ایزدبانوان و مفهوم «مادر الهه» را در آیین یهودی تحلیل میکند.
کنیسه اسمره، ساخته شده در ۱۹۰۶، تنها بازمانده از جامعه یهودی اریتره است. این مجموعه شامل گورستان یهودی، کلاسهای آموزشی و سالن اصلی عبادت میباشد. ساموئل کوئن، بومی اسمره، به تنهایی از این بنای تاریخی مراقبت میکند.
تاریخنگاری نوین مورمونها رویکردی جدید در بررسی تاریخ مورمونهاست که توسط مورخان مورمون و غیرمورمون دنبال میشود. این رویکرد برخلاف سبکهای پیشین، به جای اثبات یا رد باورهای مورمونی، به ارائهی تاریخ به شکلی انسانی و بیطرفانه میپردازد و آن را در بستر تاریخی کاملتری قرار میدهد.
کتاب «علم مسیحیت امروز: قدرت، سیاست، عمل» نوشته چارلز اس. برادن، استاد تاریخ و ادبیات ادیان در دانشگاه نورثوسترن، به بررسی تاریخ علم مسیحیت و کلیسای آن، کلیسای اول مسیح، دانشمند، پس از درگذشت بنیانگذارش، مری بیکر ادی در ۱۹۱۰ میپردازد. این اثر، نخستین و جامعترین تحلیل بیطرفانه از این جنبش مذهبی است.
آموزش کوه شرقی به تعالیم بودای چهارم، دایی داکسین، و شاگرد و جانشین او، بودای پنجم، دامان هنگرن، و شاگردان و نسلهای بعدیشان در بودیسم چان اشاره دارد. این آموزشها در معبد کوه شرقی در «قلمرو دوقلو» در هوانگمی (استان هوبی کنونی) شکل گرفت.
