سه شهید چیمبوته؛ کشیشان و مبلغانی که در پرو جان باختند

Three Martyrs of Chimbote
📅 25 خرداد 1405 📄 931 کلمه 🔗 منبع اصلی

چکیده

داستان سه کشیش کاتولیک لهستانی و ایتالیایی که در سال ۱۹۹۱ در پی خدمت به مردم فقیر و آسیب‌پذیر پرو، به‌دست گروه چریکی راه درخشان به شهادت رسیدند.

سه شهید چیمبوته چه کسانی بودند؟

سه شهید چیمبوته، گروهی از سه کشیش کاتولیک بودند که در سال ۱۹۹۱ در پرو به قتل رسیدند. دو نفر از آنان، میشال توماشک و زبیگنیف آدام استژالکوفسکی، کشیشان فرانسیسکن اهل لهستان بودند و نفر سوم، آلساندرو دوردی، مبلغ ایتالیایی بود. هر سه در مسیر خدمت به مردم فقیر و رنج‌دیده پرو، هدف خشونت گروه چریکی کمونیستی موسوم به «راه درخشان» قرار گرفتند.

توماشک و استژالکوفسکی در ۹ اوت ۱۹۹۱ ربوده و کشته شدند. آلساندرو دوردی نیز در ۲۵ اوت همان سال، پس از سال‌ها خدمت در میان مردم محلی، به شهادت رسید.

خدمت به مردم پرو؛ از کمک غذایی تا زنده‌کردن ایمان

دو کشیش فرانسیسکن لهستانی، کار خود را در پرو بر پایه روحیه فرانسیسکنی بنا کردند؛ روحیه‌ای که بر ساده‌زیستی، مهربانی، خدمت به فقرا و همدلی با انسان‌های رنج‌دیده تأکید دارد. آنان از قدیس فرانسیس اسیزی و قدیس ماکسیمیلیان کلبه الهام می‌گرفتند و تلاش می‌کردند ایمان را نه فقط در کلیسا، بلکه در زندگی روزمره مردم زنده کنند.

در سال ۱۹۸۹، زمانی که خشکسالی شرایط زندگی را برای بسیاری از مردم پرو دشوار کرده بود، این دو مبلغ با همراهی نهاد کاریتاس، مواد غذایی برای مردم فراهم کردند. با این حال، خدمت آنان تنها به کمک‌های مادی محدود نبود؛ آنان به آموزش ایمان، تعلیم دینی و سخنرانی درباره زندگی قدیسان نیز می‌پرداختند و در این مسیر، به تجدید امید و ایمان در میان مردم کمک کردند.

آلساندرو دوردی نیز از سال ۱۹۸۰ در پرو خدمت می‌کرد. او علاوه بر کارهای روحانی، در برنامه‌های توسعه روستایی نقش داشت و به دلیل توانایی‌اش در موعظه و همراهی با مردم، جایگاه ویژه‌ای در میان آنان پیدا کرده بود.

تکریم و اعلام شهادت آنان

پاپ فرانسیس در ۳ فوریه ۲۰۱۵، پس از تأیید شهادت این سه کشیش، اجازه تکریم و اعلام beatification آنان را صادر کرد. مراسم تکریم در ۵ دسامبر ۲۰۱۵ در پرو برگزار شد و کاردینال آنجلو آماتو ریاست آن را بر عهده داشت.

برای اعلام قداسیت نهایی آنان، کلیسا همچنان به تأیید یک معجزه منسوب به شفاعت این سه شهید نیاز دارد.

زندگی‌نامه میشال توماشک

میشال توماشک در ۲۳ سپتامبر ۱۹۶۰ به دنیا آمد و به عضویت فرانسیسکن‌های کونونتوال درآمد. او در ۴ اکتبر ۱۹۸۰، هم‌زمان با جشن قدیس فرانسیس اسیزی، لباس فرانسیسکنی را بر تن کرد.

توماشک یک ماه پس از تولد، در کلیسای جامع سنت مایکل در زادگاهش تعمید یافت. در سال ۱۹۶۹، زمانی که نخستین communion خود را دریافت کرد، پدرش را از دست داد. او در سال ۱۹۷۵ از دبیرستان فارغ‌التحصیل شد و سپس تحصیل در حوزه علمیه فرانسیسکنی را آغاز کرد. در سال ۱۹۸۱ نذر موقت خود را ادا کرد و پس از پنج سال تحصیل، دوره نوآموزی را آغاز نمود. او میان سال‌های ۱۹۸۱ تا ۱۹۸۷ الهیات خواند و پایان‌نامه خود را در زمینه الهیات اخلاقی دفاع کرد.

توماشک در ۲۳ مه ۱۹۸۷ به مقام کشیشی منصوب شد. در ۲۴ ژوئیه ۱۹۸۹ به پرو فرستاده شد و با وجود تهدیدها، کار تبلیغی خود را همراه با زبیگنیف آدام استژالکوفسکی ادامه داد. در سال ۱۹۹۱، او به‌دست شاخه‌ای از گروه چریکی کمونیستی راه درخشان ربوده و به قتل رسید.

زندگی‌نامه زبیگنیف آدام استژالکوفسکی

زبیگنیف آدام استژالکوفسکی در ۳ ژوئیه ۱۹۵۸ به دنیا آمد و او نیز مانند توماشک، عضو فرانسیسکن‌های کونونتوال بود. یک هفته پس از تولد تعمید یافت و در سال ۱۹۶۷ نخستین communion خود را دریافت کرد.

او در سال ۱۹۷۸ از دوره متوسطه فارغ‌التحصیل شد و سال بعد وارد فرقه فرانسیسکنی شد. در حوزه علمیه، فلسفه و الهیات آموخت و در ۷ ژوئن ۱۹۸۶ به‌دست هنریک گولبینوویچ به کشیشی منصوب شد. سپس به مدت دو سال به‌عنوان معاون رئیس حوزه علمیه کوچک لگنیتسا خدمت کرد.

استژالکوفسکی پیش از دریافت مقام کشیشی، در ۸ دسامبر ۱۹۸۴ نذر رسمی خود را ادا کرد. از نوامبر ۱۹۸۸، کار تبلیغی خود را در پرو آغاز کرد. او به بیماران بسیار رسیدگی می‌کرد و مردم، به دلیل همراهی و آرامشی که به آنان می‌داد، گاهی او را «پزشک کوچک ما» می‌نامیدند. در جریان خدمت در پرو بود که با میشال توماشک آشنا شد. هر دو در سال ۱۹۹۱ ربوده و به‌دست یک گروه تروریستی کمونیستی کشته شدند.

زندگی‌نامه آلساندرو دوردی

آلساندرو دوردی در ۲۳ ژانویه ۱۹۳۱ به دنیا آمد و نخستین سال‌های خدمت کشیشی خود را در زادگاهش، برگامو، آغاز کرد.

او پیش‌تر در سوئیس به مهاجران ایتالیایی خدمت کرده بود و در کارخانه‌های ساعت‌سازی، به‌عنوان کشیشی کارگر فعالیت می‌کرد. همین تجربه باعث شد با دغدغه‌های طبقه کارگر آشنا شود و در ادامه، توجه ویژه‌ای به مسائل اجتماعی پیدا کند.

دوردی همچنین عضو مأموریت‌های «فیده‌ای دونوم» بود و به پرو سفر کرد تا در کارهای تبلیغی آن کشور مشارکت کند. او در کلیسای سانتا خدمت می‌کرد و تمرکز ویژه‌ای بر کمک به کشاورزان و اجرای برنامه‌های توسعه روستایی داشت.

پس از آن‌که خبر سرنوشت دو کشیش لهستانی، توماشک و استژالکوفسکی، را شنید، بارها به همکاران نزدیک خود گفت که احتمال دارد او هدف بعدی گروه تروریستی راه درخشان باشد؛ زیرا اعضای این گروه، دوردی را تهدیدی جدی برای خود می‌دانستند.

او هنگام بازگشت از یک نیایشگاه، جایی که برای تعمید کودکان و برگزاری مراسم عشا ربانی رفته بود، در کمین قرار گرفت و با شلیک گلوله در سال ۱۹۹۱ به قتل رسید.

فرایند تکریم و اعلام beatification

پرونده تکریم این سه کشیش در دوران پاپ ژان پل دوم آغاز شد. در ۵ ژوئن ۱۹۹۵، اعلام «نیهیل ابستات» صادر شد؛ عبارتی لاتین به معنای «مانعی وجود ندارد». این اعلام، راه را برای بررسی مرگ آنان و نیز زندگی و فعالیت‌هایشان در چیمبوته باز کرد. فرایند بررسی در پرو از ۹ اوت ۱۹۹۶ تا ۲۵ اوت ۲۰۰۲ ادامه یافت.

پس از پایان فرایند اسقفی، مستندات در سال ۲۰۱۱ به مجمع امور قدیسان در رم ارائه شد. سرانجام پاپ فرانسیس در سال ۲۰۱۵ تکریم آنان را تأیید کرد و مراسم آن در ۵ دسامبر همان سال با ریاست کاردینال آنجلو آماتو برگزار شد.

پاپ فرانسیس در سفر خود به لهستان برای روز جهانی جوانان ۲۰۱۶، در صومعه فرانسیسکنی، بقایای مقدس دو کشیش لهستانی را مورد تکریم قرار داد.

همچنین مجمع عبادت الهی و نظم اسرار مقدس در ۲۶ فوریه ۲۰۱۶، درخواست فرانسیسکن‌ها را برای جابه‌جایی جشن liturgical دو کشیش لهستانی از ۹ اوت به ۷ ژوئن تأیید کرد.

جمع‌بندی

سه شهید چیمبوته نماد ایمان، خدمت و پایداری در برابر خشونت‌اند. زندگی آنان نشان می‌دهد که پیام انجیل تنها در کلام نیست، بلکه در همراهی با فقرا، بیماران و محرومان معنا پیدا می‌کند.