عبارت مورد نظر خود را بنویسید
موشس زبولون مارگولیس، ربی ارشد ارتدکس و رهبر صهیونیست یهودیان در آمریکای شمالی بود. او در روسیه متولد شد، در بوستون و منهتن خدمت کرد و تا آخرین لحظات زندگیاش در برابر ظلم نازیها ایستادگی کرد.
بنیو-له-ژوی، روستایی در منطقه بورگونی-فرانش-کنته فرانسه، با جمعیتی کوچک و تاریخی غنی، از جمله سکونت یهودیان در قرون وسطی و معماری تاریخی مانند کلیسای سنت-مادلن و ارمیتاژ دو وال دو سن، شناخته میشود.
زوسا شایکوفسکی (۱۹۱۱-۱۹۷۸)، مورخ خودآموخته یهودیتبار، در لهستان متولد شد و پس از مهاجرت به فرانسه و آمریکا، به مطالعه تاریخ یهودیان پرداخت. علیرغم دستاوردهای آکادمیک، اتهامات سرقت اسناد از کتابخانهها و آرشیوهای اروپایی بر میراث او سایه افکند.
ساختمان مسکونی شماره ۳۷ خیابان نپسینهاز در منطقه ۸ بوداپست، مجارستان واقع شده است. این بنا که بین سالهای ۱۹۰۹ تا ۱۹۱۱ با سبکهای آرتنوو و آرتدکو ساخته شده، توسط برادران لفلر طراحی شده و به عنوان یکی از آثار مهم معماری اوایل قرن بیستم شناخته میشود. این ساختمان همچنین به عنوان «خانه ستاره زرد» در دوران جنگ جهانی دوم، محل سکونت اجباری یهودیان بوده است.
کتاب «کوکلاکسکلان در پیشگویی» نوشتهی اسقف آلما بریول وایت در سال ۱۹۲۵، با تصاویری از کشیش برانفورد کلارک، تلاش میکند با استفاده از متون مذهبی، مشروعیت الهی برای کوکلاکسکلان اثبات کند. این کتاب که توسط کلیسای ستون آتش منتشر شد، حاوی مقالات، سخنرانیها و محتوای نژادپرستانه علیه آفریقاییآمریکاییها، ضدیت با کاتولیکها و یهودیان است.
آلبرشت گوئس (۱۹۰۸-۲۰۰۰) نویسنده و الهیدان پروتستان آلمانی بود که با آثار ادبی و فعالیتهای مذهبی خود شناخته میشود. او در دوران جنگ جهانی دوم به عنوان روحانی در بیمارستانها و زندانها خدمت کرد و پس از جنگ به نویسندگی روی آورد. رمانهای او مانند «قربانی سوخته» به بررسی هولوکاست و آشتی بین یهودیان و مسیحیان میپردازند.
اسرائیل آکسنفلد (حدود ۱۷۸۷-۱۸۶۸) نویسندهی ییدیشزبان اهل امپراتوری روسیه بود. با وجود تسلط به زبانهای متعددی مانند عبری، روسی و آلمانی، او آثار خود را به ییدیش نوشت. آکسنفلد به همراه سلیمان اتینگر از نخستین نویسندگان ییدیش در قرن نوزدهم به شمار میرود. آثار او که عمدتاً بر زندگی یهودیان در امپراتوری روسیه متمرکز بود، بازتابدهندهی واقعیتهای اجتماعی و فرهنگی آن دوران است.
بانِت، منطقهای تحت اشغال نیروهای محور در یوگسلاوی، در سال ۱۹۴۱ تأسیس شد. این منطقه تحت کنترل اسمی دولت دستنشانده صربستان بود، اما عملاً در اختیار اقلیت آلمانی منطقه قرار داشت. این مقاله به تاریخچه، برنامهریزیهای آلمان نازی، جنایات جنگی علیه یهودیان و روما، و سرنوشت آلمانیهای ساکن بانِت پس از جنگ میپردازد.
فیلم مستند «راههای تبعید: حماسه یهودیان مراکشی» (۱۹۸۲) به کارگردانی یوجین روسو، تاریخ دو هزار ساله یهودیان مراکش را روایت میکند. این فیلم با استفاده از آرشیو غنی و مصاحبه با هنرمندان، دانشمندان و شهروندان در مراکش، اسرائیل، فرانسه و کانادا، به بررسی مهاجرتهای یهودیان از شبهجزیره ایبری، تأثیر فرهنگ فرانسوی و چالشهای آنها در اسرائیل و کانادا میپردازد.
ایمن عوده، وکیل و سیاستمدار عرب اسرائیلی، رهبر حزب حداش و عضو کنست است. او در سال ۱۹۷۵ در حیفا متولد شد و در خانوادهای مسلمان اما با گرایش به آموزش مسیحی بزرگ شد. عوده با تحصیل حقوق در رومانی، به فعالیتهای سیاسی پرداخت و به عنوان نماینده در شورای شهر حیفا و سپس رهبر حزب حداش انتخاب شد. او از حامیان همکاری بین اعراب و یهودیان و تقویت فرهنگ مشترک است.
امیل شوفانی، متولد ۱۹۴۷ در ناصره، یک الهیدان مسیحی عرب اسرائیلی، فعال صلح و آرشمندریت کلیسای کاتولیک یونانی ملکیت است. او با تأسیس انجمن «حافظه برای صلح» و سازماندهی سفر اعراب و یهودیان به آشویتس، برنده جایزه یونسکو برای آموزش صلح در ۲۰۰۳ شد. شوفانی با تأکید بر ارزشهای دموکراتیک و گفتگو، به آشتی بین جوامع یهودی و عرب میپردازد.
کنیسای مئیر تاویگ، تنها کنیسای فعال در بغداد عراق است که در منطقه البطوین واقع شده و امروزه توسط گروه کوچکی از یهودیان نگهداری میشود.
«تیکون» فیلمی اسرائیلی از سال ۲۰۱۵ است که بحران ایمان، هویت و معنویت را در زندگی یک دانشجوی جوان حسیدی پس از تجربهای نزدیک به مرگ روایت میکند.
جهاد اسلامی فلسطین (جیآیپی) با هدف اصلی تخریب دولت اسرائیل، ایدئولوژی خود را بر پایه ضداستعماری، پاناسلامیسم و تفسیرهای دینی از قرآن بنا میکند. این جنبش اسرائیل را یک قدرت استعماری و عامل تضعیف وحدت مسلمانان میداند و معتقد است که رهایی فلسطین اراده الهی و وظیفه همه مسلمانان است. جیآیپی راهحل دو دولتی را رد کرده و پس از سقوط اسرائیل، امکان زندگی مشترک یهودیان و مسلمانان تحت حکومت اسلامی را میپذیرد.
«بِلِخ» ممکن است به نام خانوادگی چند چهره، صفحه فلزی مورد استفاده در سنت یهودیان، سازهای بادی برنجی در زبان آلمانی یا یک زبان برنامهنویسی همزمان اشاره داشته باشد.
ویویرژینای، شهر کوچکی در شهرستان کلایپدا در شمال غربی لیتوانی، با جمعیتی حدود ۸۴۰ نفر در سرشماری ۲۰۱۱، دارای تاریخی تلخ از کشتار یهودیان در دوران جنگ جهانی دوم است. در سپتامبر ۱۹۴۱، صدها زن و کودک یهودی توسط آلمانها و همکاران لیتوانیایی آنها کشته شدند.
ویلهم زوپف، افسر اساس و وکیل آلمانی، در سال ۱۹۰۸ در مونیخ زاده شد. او پس از پیوستن به حزب نازی و اساس، در ادارهٔ امور یهودیها در هلند فعال شد و در تبعید یهودیان به اردوگاههای مرگ نقش داشت. پس از جنگ، به آلمان گریخت و در دههٔ ۱۹۶۰ به جرم مشارکت در کشتار ۸۳۰۰۰ یهودی هلندی محاکمه و به ۹ سال زندان محکوم شد.
رگینا شِر، زادهٔ ۱۹۵۰ در برلین شرقی، نویسنده و مورخ آلمانی است. او در زمینهٔ تاریخ یهودیان آلمان فعالیت میکند و نخستین رمانش در ۲۰۱۴ منتشر شد. شِر در دانشگاه هومبولت برلین تحصیل کرد و سابقهٔ فعالیت در مطبوعات و ویراستاری را دارد.
فصل ۴۴ کتاب ارمیا، بخشی از کتاب مقدس عبری و عهد عتیق مسیحی، حاوی پیغام نهایی ارمیا به یهودیان ساکن مصر است. این فصل به مهاجرت باقیماندگان یهودا به مصر پس از تبعید به بابل میپردازد و بهعنوان آخرین بخش از خدمت ارمیا شناخته میشود.
هیپسترهای چاباد گروهی از اعضای جامعه حسیدی چاباد هستند که عناصر فرهنگ هیپستری معاصر را در سبک زندگی خود ادغام کردهاند. این پدیده از اواخر دهه ۲۰۰۰ در جامعه یهودی نیویورک ظهور کرد و با ترکیب مد، موسیقی و سبک زندگی حسیدی و هیپستری، هویتی منحصر به فرد ایجاد کرده است.
