کلیسای جامع و صومعه یسوعیها در آنتیگوا، گواتمالا، مجموعهای مذهبی است که بین سالهای ۱۶۹۰ تا ۱۶۹۸ میلادی ساخته شد. این مجموعه در بلوکی مجاور کلیسای جامع سنت جیمز قرار دارد و در زمینی بنا شده که پیشتر متعلق به خانواده برنال دیاز دل کاستیو، مورخ مشهور، بوده است. این مجموعه شامل سه بال صومعه و یک کلیسا بود.
در این مجموعه، حداکثر ۱۳ کشیش یسوعی به صورت همزمان فعالیت میکردند. علاوه بر این، برادران یسوعی و دانشجویان سکولار نیز در آن اقامت داشتند. مدرسه سن لوکاس متعلق به انجمن یسوع در این مجموعه قرار داشت تا اینکه یسوعیها در سال ۱۷۶۷ از مستعمرات اسپانیا اخراج شدند.
تاریخچه
ورود انجمن یسوع به گواتمالا
در نیمه دوم قرن شانزدهم، انجمن یسوع در سراسر اروپا از اعتبار فوقالعادهای برخوردار بود. در ۹ اوت ۱۵۶۱، کاپیتانیای کل گواتمالا درخواستی برای اعزام گروهی از یسوعیها ارائه کرد. اما پادشاه فیلیپ دوم این درخواست را رد کرد، زیرا به اعضای این فرقه برای رهبری تلاشهای اصلاحات متقابل در اسپانیا نیاز داشت. پنج سال بعد، فیلیپ دوم خود خواستار اعزام بیست و چهار کشیش یسوعی به قاره آمریکا شد، اما به دلایل مختلف این امر میسر نشد. در سال ۱۵۸۰، کشیش اعظم خوان د لا پلا در مسیر بازگشت از بازدید مدارس پرو، توقفی در گواتمالا داشت و درخواستهای متعددی را به شورای شهر کریولو (Criollo) ارائه کرد. در نهایت، در سال ۱۶۰۷، اولین یسوعیها به سانتیاگو د لس کابایرو د گواتمالا (Santiago de los Caballeros de Goathemala) رسیدند.
در آن زمان، ساختمانهای باشکوهی از جمله کلیسای جامع سنت جیمز، کاخ سلطنتی و تالار شهر اشرافی در شهر وجود داشت. علاوه بر این، چندین فرقه مذهبی دیگر نیز مجموعههای خود را آغاز کرده بودند. در ابتدا، یسوعیها در خانه لوکاس هورتادو اقامت داشتند. با توجه به اینکه آموزش هدف اصلی انجمن یسوع بود، آنها تلاش کردند مدرسهای راهاندازی کنند. مدرسه سن لوکاس در ۱۸ اکتبر ۱۶۰۷ افتتاح شد. قدیس لوقا مورد احترام انجمن یسوع بود و به همین دلیل، مدرسه به نام او نامگذاری شد.
ساخت کلیسا
به لطف کمک سخاوتمندانه چاوری (Chavarri)، یسوعیها دو قطعه زمین در سمت شرقی محل خریداری کردند. در این سمت، که بعدها ورودی کلیسا ساخته شد، ساخت دومین کلیسا آغاز گردید. در اوت ۱۶۵۵، انجمن سرانجام کل زمین را از خانواده دیاز دل کاستیو خریداری کرد. در آن زمان، مدرسه سن لوکاس در منطقه شهرت زیادی داشت و حتی قبل از اینکه دانشگاه سلطنتی و پاپی سن کارلوس بورومئو توسط پادشاه و پاپ تأیید شود، دو مدرک دانشگاهی اعطا کرده بود. در سال ۱۶۵۳، مدرسه سن لوکاس تنها سیزده کشیش کادر داشت که در مقایسه با اندازه ساختمان، تعداد بسیار کمی بود. با این حال، یسوعیها تأثیر قابل توجهی بر زندگی فرهنگی و آموزشی در کاپیتانیای کل گواتمالا داشتند. این مدرسه معتبرترین مدرسه شهر بود و نخبگان جامعه آن زمان بیشتر از آن فارغالتحصیل میشدند. اکثر دانشجویان آن سکولار بودند و پس از فارغالتحصیلی از دانشگاه سلطنتی و پاپی سن کارلوس، بهترین مناصب را در کشور به دست میآوردند.
در سال ۱۶۹۰، خوزه د پوررس ساخت دومین کلیسا را آغاز کرد. فرآیند ساخت واقعی هشت سال به طول انجامید و به لطف کمکهای سخاوتمندانه مؤمنان، ممکن شد. پسر پوررس، دیگو، به عنوان کارآموز در این پروژه کار کرد و این حرفه را به خوبی آموخت، به طوری که در نهایت به استاد بنای شهر تبدیل شد. کلیسای جدید در ۲۱ اکتبر ۱۶۹۸ وقف شد و در آن زمان یکی از زیباترین کلیساها در سراسر آمریکای اسپانیایی محسوب میشد.
زلزلههای سان میگل و سان کاسیمیرو
در ۲۹ سپتامبر ۱۷۱۷، زلزله سان میگل شهر را لرزاند و ساختمان مدرسه سن لوکاس را ویران کرد. این لرزش برج را ترک انداخت و بخش بالایی دروازه اصلی را تخریب کرد. دیگو د پوررس، استاد بنای سانتیاگو د گواتمالا، خسارت را بررسی کرد و تخمین زد که برای تعمیر آن بین پنج تا شش هزار پزو نیاز است. سه سال بعد، یسوعیها سازه را بازسازی کردند و هنگامی که استاد بنا برای بازرسی ساختمان بازگشت، آن را بهتر و زیباتر از بنای اصلی اعلام کرد. با این حال، در ۴ مارس ۱۷۵۱، زلزله سان کاسیمیرو سقف کلیسا را تخریب کرد و یسوعیها را مجبور کرد تا دوباره از مؤمنان برای بازسازی کمک بخواهند. پس از اتمام تعمیرات، این بنا دوباره جزو زیباترین بناهای شهر شد.
پس از زلزله سان کاسیمیرو، دورهای از رونق آغاز شد. شهر شاهد بهبودهای عمدهای مانند زیباسازی خیابانها و راهاندازی سیستم آب لولهکشی بود. تالار شهر جدیدی ساخته شد و در ۱۷ ژوئیه ۱۷۵۳، کار در میدان یسوعیها در مقابل کلیسا به پایان رسید.
اصلاحات بوربونی و اخراج انجمن یسوع
در سال ۱۷۶۵، پادشاه اسپانیا فرمان اصلاحات بوربونی را صادر کرد که هدف آن بازگرداندن قدرت پادشاه بر مستعمرات اسپانیا و افزایش جمعآوری مالیات برای تاج و تخت بود. علاوه بر بازنگریهای اداری، پادشاه اسپانیا سیاستی را برای کاهش قدرت کلیسای کاتولیک، که تا آن زمان بر اسپانیاییها نفوذ مطلق داشت، تعیین کرد. این سیاست کاهش قدرت کلیسا بر اساس اندیشههای عصر روشنگری بود و شش نکته اصلی داشت:
- کاهش میراث فرهنگی یسوعیها
- گرایش به فرهنگ سکولار
- کارتزینیسم (Cogito, ergo sum)
- ارزشگذاری بیشتر بر علوم طبیعی نسبت به آموزههای مذهبی
- انتقاد شدید از نقش کلیسا در جامعه
- پادشاهگرایی (Royalism)
ساختمان «کاسا د ایجرسیس» (Casa de Ejercicios - خانه تمرینات معنوی) که در کنار مدرسه سن لوکاس قرار داشت، در سال ۱۷۶۷ تکمیل شد. اما در ۲ آوریل همان سال، کارلوس سوم، پادشاه اسپانیا، فرمان سلطنتی را امضا کرد که به موجب آن دستور اخراج انجمن یسوع از تمامی قلمروهای پادشاهیاش صادر شد. اعضای این فرقه در گواتمالا جمعآوری، اموالشان مصادره و در ساعات اولیه ۱ ژوئیه ۱۷۶۷ از مدرسه سن لوکاس خارج و به خلیج هندوراس فرستاده شدند، جایی که کشتی منتظر آنها بود تا به خارج از کشور منتقل شوند. ساختمان مدرسه سن لوکاس بسته شد و ساختمان سن بورخا به یک فرقه مذهبی دیگر واگذار شد. اموال یسوعیها توسط یک کمیسیون سلطنتی که مسئول املاک موقت بود، به حراج گذاشته شد. تا ۲۲ مه ۱۷۷۰، تصمیم گرفته شد که از املاک یسوعیها به عنوان سمینار، مأموریت، مهمانسرا، مدرسه و بیمارستان استفاده شود.
زلزله سانتا مارتا
زلزله ویرانگر سانتا مارتا که شهر را در ۲۹ ژوئن ۱۷۷۳ تخریب کرد، عملاً کلیسا و بخشهایی از صومعه را ویران نمود. رواقها و برجهای آن ویران شده بودند، دیوارها در زوایای خطرناکی قرار گرفته بودند و «کاسا د ایجرسیس» به تلی از آوار تبدیل شده بود.
با فرمان سلطنتی ۲۱ ژوئیه ۱۷۷۵، انتقال شهر به «دره ویرجین» (Virgin valley) مجاز شد. این دستور نهایی بود که همه مردم باید از آن اطاعت میکردند و از دسامبر همان سال به آرامی شروع به جابجایی کردند. برای ساخت شهر جدید، لازم بود مصالح ساختمانی از کلیساهای متروکه قدیمی در سانتیاگو د گواتمالا تهیه شود. با این حال، در مورد کلیسای انجمن یسوع، همسایگان به شدت با هرگونه تخریب احتمالی سازه مخالفت کردند، زیرا معتقد بودند که هنوز قابل تعمیر است.
پس از انتقال پایتخت به لا ارمیتا
پس از استقلال گواتمالا از اسپانیا در سال ۱۸۲۱، مجموعه یسوعیها دوباره به مالکیت عمومی درآمد و درگیر دعاوی حقوقی متعددی شد که تا سال ۱۸۲۹ به طول انجامید. در این سال، روحانیون منظم و جناح محافظهکار آیسیننا (Aycinena clan) پس از حمله ژنرال لیبرال فرانسیسکو مورازان و تأسیس یک دولت سکولار، از آمریکای مرکزی اخراج شدند. دولت لیبرال جدید اعلام کرد که تمام اموال مصادره شده کلیسای کاتولیک باید به مدارس ابتدایی و کلاسهای دانشگاه تبدیل شوند.
در سال ۱۸۴۳، رافائل کاررا، رئیسجمهور محافظهکار، با توصیه کشیش و مقام بلندپایه محافظهکار، خوان خوزه د آیسیننا ای پینول، به انجمن یسوع اجازه بازگشت به گواتمالا را داد. با این حال، به دلیل جنگهای مداوم علیه رژیمهای لیبرال در آمریکای مرکزی، بازگشت یسوعیها تا سال ۱۸۵۱، پس از تثبیت قدرت کاررا، عملی نشد. آنها مدرسه ترنتین (Trentin School) را در شهر گواتمالا دریافت کردند، اما مشخص نیست که آیا تلاش کردند اموال خود را در آنتیگوا گواتمالا پس بگیرند. تا سال ۱۸۶۵، این ساختمان به عنوان یک کارخانه ریسندگی فعال با بخار کار میکرد، اما به دلیل کمبود تکنسینهای ماهر و مواد اولیه سودآور نبود. در سال ۱۸۷۲، یسوعیها دوباره توسط رژیم لیبرال خوستو روفینو باریوس از گواتمالا اخراج شدند.
در سال ۱۸۸۴، تالار شهر اعلامیهای مبنی بر قصد خود برای تبدیل ساختمانهای قدیمی انجمن یسوع به بازار منتشر کرد، علیرغم مخالفت شدید همسایگانی که قبلاً مغازههای کوچکی در میدان داشتند. سرانجام در سال ۱۹۱۲، بازاری در این مجموعه راهاندازی شد.
در سال ۱۹۷۹، این مجموعه در فهرست بناهای میراث جهانی اعلام شده توسط یونسکو قرار گرفت.
بازسازی
بعدها، این مکان میزبان بازاری برای محصولات دستی گواتمالا بود تا اینکه در سال ۱۹۹۲، سازمان همکاری بینالمللی توسعه اسپانیا متعهد شد ساختمان مدرسه را بازسازی کند و در ازای آن بتواند از آن برای ایجاد یک مرکز آموزشی بینالمللی استفاده کند. این توافق با تأیید شورای ملی حفاظت از آنتیگوا گواتمالا صورت گرفت.