گذار چیست؟
«گذار» (The Pass) رویهای است که ژاک لکان در سال ۱۹۶۷ برای گردآوری دادههای روانکاوی و بررسی نتایج آن معرفی کرد. این رویه ابتدا در مدرسه فرویدی پاریس و سپس در انجمن جهانی روانکاوی به عنوان یک رویه نهادی پذیرفته شد.
بستر تاریخی
در دهه ۱۹۶۰، ذهن لکان بیشتر درگیر دو موضوع درهمتنیده بود: چگونگی تعریف و ارزیابی پایان یک روانکاوی، و مسئله ارتباط میان روانکاوی و علم.
در سال ۱۹۶۲، زمانی که لکان هنوز عضو انجمن روانکاوی فرانسه بود، نظرات فروید در پایان مقاله «تحلیلهای پایانپذیر و پایانناپذیر» را زیر سوال برد. او بیان کرد: «ترس از اختهسازی به خودی خود بنبست نهایی رواننرست نیست». سمینار دهم لکان، که آخرین سمینار او پیش از خروج از انجمن بینالمللی روانکاوی بود، این موضوع را به تفصیل بررسی میکند.
سمینار بعدی او در ۱۹۶۴ با عنوان «چهار مفهوم بنیادین روانکاوی»، پرسش «آیا روانکاوی یک علم است؟» را تغییر داد و این سوال را مطرح کرد: «علمی که روانکاوی را در بر میگیرد، چه علمی است؟؟». متن سال ۱۹۶۶ او با عنوان «علم و حقیقت» پاسخی به این پرسش داد و با این عبارت آغاز شد: «برخلاف آنچه درباره یک گسست فرضی از سوی فروید با علمگرایی زمانهاش ساختهاند، [...] همین علمگرایی بود که [...] فروید را راهی هدایت کرد که تا ابد نام او را یدک میکشد».
لکان پذیرفت که نیازمند روشی برای ارتباط و تایید نتایج روانکاوی است؛ روشی که نه روانکاوِ هدایتکننده درمان و نه هیچ ناظر شخص ثالثی نمیتواند حسابهای معرفتشناختیِ دقیقی از آن ارائه دهد.
گسست لکان از انجمن بینالمللی روانکاوی در ۱۹۶۳ و تاسیس مدرسهاش در ۱۹۶۴، شرایطی را فراهم کرد تا او با طراحی یک رابط میان فضای بالینی و چارچوب نهادی، این مسائل را بررسی کند. این رابط در سال ۱۹۶۷ در «پیشنهاد ۹ اکتبر درباره روانکاو مدرسه» اعلام شد؛ رویهای که از آن زمان به عنوان «آزمایشی که با مراحلی به نتیجه میرسد و ویژگیاش این است که آزمایشگر، خود را موضوع آزمایش قرار میدهد» توصیف شده است.
اصطلاح «گذار» به «گذر به میلِ روانکاو شدن» اشاره دارد.
پیشنهاد گذار
متن «پیشنهاد» که در ۱۹۶۷ ارائه و در نخستین شماره مجله Scilicet منتشر شد، در درجه اول یک سند نهادی است. این متن با مسئله چارچوب نهادی آغاز میشود، در حالی که مراقب است اقتدار روانکاو را مستقل و «فقط ناشی از خودش» تعریف کند.
اگرچه اغلب از آن به عنوان «پیشنهاد گذار» یاد میشود، اما «پیشنهاد ۹ اکتبر ۱۹۶۷ درباره روانکاو مدرسه» به دو عنوان نهادی کاملاً متفاوت میپردازد:
- عضو روانکاو مدرسه (A.M.S.): این عنوان به ابتکار مدرسه به هر روانکاویی که «خود را ثابت کرده» باشد، اعطا میشود.
- روانکاو مدرسه (A.S.): این عنوان مختص روانکاویی است که قصد دارد «پیشرفت مدرسه را بر عهده بگیرد و از طریق تجربه خود به روانکاو تبدیل شود». روانکاو مدرسه باید درباره «مسائل حیاتی»، به ویژه در «نقطه سرنوشتسازی» که به آن رسیده، شهادت دهد؛ آن هم در حالی که «در حال کار روی آنها یا حداقل تلاش برای حل آنهاست».
روند گذار، همان رویهای است که میتواند به این عنوان دوم (روانکاو مدرسه) منجر شود.
گذار شامل «گذرکننده» (نامزدی که درخواستش را به مدرسه ارائه میدهد) و حداقل دو «گواه» است. گذرکننده برای آنکه «به عنوان روانکاو مدرسه تایید شود»، درباره روانکاویاش با گواهان سخن میگوید. این شهادت که به طور جداگانه توسط گواهان جمعآوری میشود، به نوبه خود و جداگانه به یک هیئت منصفه منتقل میشود. هیئت منصفه به صورت کارتل تشکیل جلسه میدهد و پاسخ خود را میدهد: یا انتصاب به عنوان روانکاو مدرسه، یا عدم انتصاب. گواهان در واقع «شاهدان» هستند و بخشی از هیئت منصفه به شمار نمیروند.
درباره عدم انتصاب، یک بیانیه در سال ۱۹۶۹ مشخص کرد: «هیئت منصفه کاملاً میتواند تایید یک نامزد به عنوان روانکاو مدرسه را رد کند، بدون آنکه این امر به هیچ وجه به ارتباطِ روانکاویِ انجامشده او لطمهای بزند یا توانایی روانکاوی را که این ارائه را ممکن ساخته، زیر سوال ببرد؛ و این واقعیت نیز آینده نامزد به عنوان روانکاو را پیشبینی نمیکند».
«پیشنهاد» مقرر میدارد که پس از این تجربه، «نتایج آن باید منتقل شود: ابتدا به مدرسه برای نقد، و به طور مرتبط، در دسترس آن جوامعی قرار گیرد که با وجود طرد شدنمان از سوی آنها، همچنان دغدغه ما هستند». این نکته در سال ۱۹۶۹ بسط داده شد: «کسی که [آموزهای] ارائه میدهد، باید به درستی آماده باشد تا ارائههای دیگر بتوانند خط مرجع خود را در ارائه او بیابند؛ به عبارت دیگر، او باید حامل وعدهای باشد که به شکلی مفید به کار روانکاوان مدرسه کمک کند».
گذار در مدرسه فرویدی پاریس
اعضای مدرسه فرویدی پاریس در سال ۱۹۶۹ «پیشنهاد گذار» را تصویب کردند. با این حال، این تصویب بدون مخالفتهایی نبود و باعث خروج چند عضو ارشدتر شد که بعدها گروه چهارم را تاسیس کردند.
لکان در سال ۱۹۷۳ گفت که گذار «آزمایشی در جریان است» و با ارائه آن در قالب یک «پیشنهاد»، احتیاط بسیار زیادی به خرج داده است.
در سال ۱۹۷۸، لکان نارضایتی خود را از شهادتهای ارائهشده در رویه گذارِ مدرسه فرویدی پاریس ابراز کرد و حتی گفت که این روند ناکام مانده است.
گذار در انجمن جهانی روانکاوی
رویه گذار هنگام تاسیس مدرسه علت فرویدی در سال ۱۹۸۱ در اساسنامه آن گنجانده شد. با اضافه شدن مدارس دیگر به انجمن جهانی روانکاوی، گذار به زبانها و کشورهای دیگری فراتر از فرانسه نیز گسترش یافت.
عنوان روانکاو مدرسه برای دورهای سهساله اعطا میشود. فهرست روانکاوان مدرسه که در حال فعالیت هستند، به صورت آنلاین قابل مشاهده است.
رویه گذار در انجمن جهانی روانکاوی با شفافیت بسیار بیشتری نسبت به مدرسه فرویدی پاریس عمل کرده است: شهادتهای گذرکنندگان به گواهان، با شهادتهای عمومی روانکاوانِ انتصابشده مدرسه همراه است؛ گزارشهای کارتلهای گذار منتشر میشوند؛ و پرسشهای اجتنابناپذیرِ این رویه ظریف، به صورت آشکار و در کنفرانسهای نهادی ویژه بررسی میشوند.
ترکیب دقیق دبیرخانه و کمیسیون گذار در اساسنامه مدرسه (مواد ۱۵ و ۱۶) تشریح شده است.
نخستین شهادت هر روانکاوِ تازهمنصوبِ مدرسه، در یکی از روزهای مطالعاتی مدرسه یا کنگره انجمن جهانی روانکاوی ارائه میشود. این شهادتها در نشریات مدارس به چاپ میرسند.
تاکنون، تعدادی از این شهادتها به زبان انگلیسی در دفترچههای روانکاویِ انجمن لندن و مجله Hurly-Burly منتشر شدهاند.