ماجراجویی‌های دانکیچی (Bōken Dankichi)

Bōken Dankichi
📅 8 اسفند 1404 📄 584 کلمه 🔗 منبع اصلی

چکیده

«ماجراجویی‌های دانکیچی» (Bōken Dankichi)، اثر کیزو شیمادا، مانگایی مصور از سال‌های ۱۹۳۳ تا ۱۹۳۹ است. داستان پسری ماجراجو و موشش را روایت می‌کند که پس از سقوط در جزیره‌ای در جنوب اقیانوس آرام، به پادشاه بومیان تبدیل شده و تمدن و فرهنگ ژاپنی را به آنجا می‌آورد. این اثر در زمان خود بسیار محبوب بود، اما بعدها به دلیل ترویج نژادپرستی و خشونت مورد انتقاد قرار گرفت.

«ماجراجویی‌های دانکیچی» (Bōken Dankichi)

«ماجراجویی‌های دانکیچی» (به ژاپنی: 冒険ダン吉) نام یک اثر مانگای مصور از کیزو شیمادا است که بین سال‌های ۱۹۳۳ تا ۱۹۳۹ میلادی در مجله Shōnen Club متعلق به انتشارات کودانشا به صورت سریالی منتشر شد. این اثر در واقع به شکل داستان‌های تصویری (emonogatari) است که در آن روایت داستان به صورت متن‌های کوتاه در کنار تصاویر ارائه می‌شود.

خلاصه داستان

داستان حول محور دانکیچی، پسری ژاپنی و ماجراجو، و همراه موش او به نام کاریکو می‌چرخد. این دو پس از چرت زدن در یک سفر ماهیگیری، در جزیره‌ای در جنوب اقیانوس آرام سر از آب بیرون می‌آورند. آن‌ها متوجه می‌شوند که این جزیره سکنه بومی دارد. دانکیچی پس از شکست دادن رهبر بومیان، به پادشاه آن‌ها تبدیل می‌شود. او سپس «زیرساخت‌ها» و «رسوم متمدنانه» ژاپنی مانند مدارس و بیمارستان‌ها را به جزیره می‌آورد و از آن در برابر مهاجمان غربی دفاع می‌کند. این مجموعه به سرعت به یکی از مانگاهای محبوب ژاپن تبدیل شد و در کنار اثر دیگری به نام «نوراکورو» اثر سویهو تاگاوا که در همان مجله منتشر می‌شد، شهرت یافت.

زمینه تاریخی و انتقادات

این کمیک در بستر گسترش‌طلبی امپراتوری ژاپن به سمت جزایر جنوب اقیانوس آرام (مانند میکرونزی، پالائو، جزایر ماریانای شمالی و جزایر مارشال) خلق شد. پس از پایان جنگ جهانی دوم، این مانگا به دلیل ترویج «پرخاشگری» و «نژادپرستی» مورد انتقاد قرار گرفت. در این اثر، مردم بومی جزیره به صورت افرادی «ابتدایی» با پوستی تیره و لب‌های کلفت به تصویر کشیده شده‌اند که در تضاد با ژاپنی‌های «متمدن» هستند. آن‌ها حتی نامی نداشتند و دانکیچی به آن‌ها اعداد ۱، ۲، ۳ را اختصاص داده بود. علاوه بر این، حیوانات جزیره مانند شیر، فیل و زرافه نیز به شکلی کلیشه‌ای و برگرفته از آفریقا به تصویر کشیده شده بودند.

سیر انتشار

  • انتشار در مجله: ژوئن ۱۹۳۳ تا ژوئیه ۱۹۳۹ در مجله «Shonen Club».
  • انتشار پس از جنگ: در سال ۱۹۶۷، کودانشا مجموعه‌ای از تمام آثار دانکیچی را منتشر کرد. در سال ۱۹۷۶ نیز این مجموعه در چهار جلد به عنوان بخشی از مجموعه «Shonen Club Bunko» منتشر شد.
  • نسخه کتاب: کودانشا یک نسخه کتابی جلد پارچه‌ای و دو رنگ مشابه «نوراکورو» منتشر کرد. محتوای این نسخه بر اساس نسخه سریالی مجله بود، اما با افزودن پنل‌های جدید و بازآرایی تصاویر، بازنویسی شد.
  • نسخه الکترونیکی: از ۱۱ دسامبر ۲۰۱۵، چهار جلد از این اثر به صورت کتاب الکترونیکی توسط ebookJapan منتشر شد. چیدمان و نگارش افقی (از راست به چپ) مشابه نسخه اصلی حفظ شده، اما املای کانای (الفبای ژاپنی) به شکل مدرن تغییر یافته است.

اقتباس‌های سینمایی و نمایشی

«ماجراجویی‌های دانکیچی» به صورت فیلم‌های کوتاه ۸ میلی‌متری انیمیشنی نیز اقتباس شده است:

  • Dankichi on a Tropical Island (冒険ダン吉 漂流の巻) (۱۹۳۴)
  • Bōken Dankichi Heavy Artillery Regiment Volume (冒険ダン吉 重砲連隊の巻)
  • Bōken Dankichi Conquest of Foreigners (冒険ダン吉 外人征伐)
  • Bōken Dankichi Welcome Baseball Tournament (冒険ダン吉 歓迎野球大会)
  • Bōken Dankichi Great Tokyo Tour (冒険ダン吉 大東京巡り)
  • Dankichi and Popeye Treasure Island Expedition (冒険ダン吉とポパイ 宝島探険)
  • Olympic Games on Dankichi Island (冒険ダン吉島のオリムピック大會)

علاوه بر این، این اثر بین ۲۸ اکتبر تا ۲۳ دسامبر ۱۹۵۹ به صورت نمایش عروسکی توسط NHK (شرکت پخش رادیو و تلویزیون ژاپن) از تلویزیون با عنوان «Ningyogeki Bokenkichi» پخش شد. همچنین، بین ۱ فوریه تا ۳۰ ژوئیه ۱۹۶۰، یک نمایش عروسکی دیگر با عنوان «Boken Dankichi» از شبکه Nippon Television (NTV) در ۱۵۶ قسمت پخش گردید. این برنامه روزهای دوشنبه تا شنبه از ساعت ۱۸:۰۰ تا ۱۸:۱۵ (به وقت ژاپن) پخش می‌شد. موسیقی متن این برنامه توسط کوجی شیمیزو و یوشیکو کاواموکای نوشته شد و توسط گروه کر پسران کامیتاکادا اجرا و توسط King Records منتشر گردید.

نکته جالب

آیا می‌دانستید؟ «موری کوبن»، یک تاجر ژاپنی که به عنوان الگوی شخصیت دانکیچی شناخته می‌شود، پدربزرگ «مَنی موری» رئیس‌جمهور پیشین ایالات فدرال میکرونزی (۲۰۰۷-۲۰۱۵) بود.

جمع‌بندی

«ماجراجویی‌های دانکیچی» بازتابی از دوران گسترش امپراتوری ژاپن و دیدگاه‌های آن زمان است. با وجود محبوبیت اولیه، این اثر به دلیل نمایش کلیشه‌ای و نژادپرستانه از بومیان و حیوانات، بعدها با انتقادات جدی روبرو شد و به عنوان اثری که بازتاب‌دهنده تعصبات دوران خود بود، شناخته می‌شود.