پروژه شاهد اوتسام؛ نگهبانی از سرزمین نیاکان

Uts'am Witness Project
📅 25 خرداد 1405 📄 285 کلمه 🔗 منبع اصلی

چکیده

پروژه شاهد اوتسام در سال ۱۹۹۷ آغاز شد تا با مشارکت مردم، هنرمندان و رهبران اسکوآمیش، از منطقه‌ای در معرض قطع درختان به‌صورت مسالمت‌آمیز حفاظت کند. این حرکت ۱۰ سال ادامه یافت و ۱۰ هزار نفر را درگیر کرد.

آغاز پروژه شاهد اوتسام

پروژه شاهد اوتسام به‌طور رسمی در سال ۱۹۹۷ آغاز شد و در ابتدا با نام «پروژه شاهد» شناخته می‌شد. این پروژه با همکاری نانسی بلک، هنرمند عکاس؛ جان کلارک، کوهنورد سرشناس جهانی؛ و بیل ویلیامز، رئیس موروثی ملت اسکوآمیش، شکل گرفت. هدف بنیان‌گذاران آن بود که مردم را به‌شکلی مسالمت‌آمیز با بخشی از قلمرو اسکوآمیش آشنا کنند که در آن زمان محل اختلاف بود.

این منطقه در آن سال‌ها با عنوان «مجوز بهره‌برداری جنگلی شماره ۳۸» یا TFL38 شناخته می‌شد و خطر قطع درختان آن را تهدید می‌کرد. همان روزها، اعتراض‌ها و رویارویی‌های زیادی میان فعالان محیط‌زیست و چوب‌برها جریان داشت.

از راندِهاوس ونکوور تا کمپ‌های سیمز کریک

کار پروژه از مرکز اجتماعی راندِهاوس در ونکوور پیش می‌رفت؛ مرکزی که همان سال ۱۹۹۷ تأسیس شده بود. پروژه شاهد اوتسام یکی از نخستین برنامه‌های این مرکز بود و نانسی بلک نیز به عنوان نخستین هنرمند مقیم آن فعالیت می‌کرد.

مردم دعوت می‌شدند در آخر هفته‌های تابستانی برای کمپینگ در طبیعت بکر سیمز کریک، در دره الاهو، شرکت کنند و در آیین سنتی «شاهد» در فرهنگ سالیش ساحلی حضور یابند. این برنامه در آغاز قرار بود فقط یک تابستان ادامه پیدا کند، اما ده سال دوام آورد، حدود ۱۰ هزار نفر را همراه کرد و سرانجام توانست منطقه را از قطع درختان نجات دهد و در چارچوب طرح کاربری سرزمین‌های مقدس اسکوآمیش، زیر پوشش حفاظت قرار دهد.

بازگشت نام نیاکانی نکس‌وایانتسوت

در اکتبر ۲۰۱۳، ناشر فیگور وان کتابی درباره این پروژه منتشر کرد که آثار عکاسانه نانسی بلک را دربر می‌گرفت. کتاب Picturing Transformation: Nexw-áyantsut را کاترین دادز با همکاری نانسی بلک و رئیس بیل ویلیامز نوشت. این کتاب نشان می‌دهد که پروژه چگونه نه‌تنها منطقه را از چوب‌بری نجات داد، بلکه نام نیاکانی آن، نکس‌وایانتسوت، را دوباره زنده کرد.

«نکس‌وایانتسوت» در زبان اسکوآمیش به معنای «مکان دگرگونی» است.

منبع مرتبط

  • مردم اسکوآمیش

جمع‌بندی

پروژه شاهد اوتسام نشان می‌دهد که حفاظت از طبیعت وقتی با احترام به دانش، نام‌ها و حقوق بومیان همراه شود، می‌تواند به تغییری پایدار تبدیل شود. بازگرداندن نام نیاکانی نکس‌وایانتسوت و حفظ منطقه از قطع درختان، میراثی زنده از همکاری هنر، جامعه و عدالت محیط‌زیستی است.