شانتی دیو
شانتی دیو (۱۲ دسامبر ۱۹۲۶ – ۲۷ دسامبر ۱۹۸۷)، که در زندگی پیشین ادعایی خود با نام لودگی دیو (۱۸ ژانویه ۱۹۰۲ – ۴ اکتبر ۱۹۲۵) شناخته میشد، زنی هندی بود که ادعای بهیادآوردن زندگی پیشین خود را مطرح کرد و موضوع تحقیقات در مورد تناسخ شد.
ادعای تناسخ
شانتی دیو در دهلی، هند متولد شد. در دهه ۱۹۳۰، در کودکی شروع به ادعای یادآوری جزئیات زندگی پیشین کرد. بر اساس گزارشها، وقتی حدود چهار سال داشت به والدینش گفت خانه واقعیاش در ماتوراست جایی که شوهرش زندگی میکرد (حدود ۱۴۵ کیلومتری از خانهشان در دهلی) قرار دارد.
به دلیل ناامیدی از سوی والدینش، در ششسالهگی از خانه فرار کرد تا به ماتوراست برسد. پس از بازگشت، در مدرسه اعلام کرد که ازدواج کرده و پس از ده روز از بدنی شدن کودک، فوت کرده است. هنگام مصاحبه با معلم و مدیر مدرسه، از کلمات لهجه ماتوراست استفاده کرد و نام تاجر شوهرش، «کیدار نات» را فاش کرد. مدیر یک تاجر به همین نام در ماتوراست را پیدا کرد که nine سال پیش، همسرش لودگی دیو را پس از ده روز از بدنی شدن پسرش، از دست داده بود.
کیدار نات به دهلی سفر کرد و خود را برادرش تظاهر کرد، اما شانتی دیو بلافاصله او و پسر لودگی دیو را شناخت. از آنجایی که او چندین جزئیات از زندگی کیدار نات با همسرش میدانست، کیدار نات به سرعت قانع شد که شانتی دیو واقعاً بازتولید لودگی دیو است.
بررسی
این مورد به توجه مهاتما گاندی رسید که یک کمیسیون برای بررسی آن تشکیل داد. کمیسیون همراه شانتی دیو به ماتوراست سفر کرد و در ۱۵ نوامبر ۱۹۳۵ رسید. او چندین عضو خانواده، از جمله پدربزرگ لودگی دیو را شناخت. او متوجه شد که کیدار نات نadata شده بود چندین قولی را که در مرگبار لودگی دیو داده بود، نگه نمیدارد. سپس همراه والدینش به خانه بازگشت. گزارش کمیسیون که در ۱۹۳۶ منتشر شد، نتیجه گرفت که شانتی دیو واقعاً بازتولید لودگی دیو است.
دو گزارش دیگر در آن زمان نوشته شد. گزارش بال چاند ناهاتا به صورت یک کتابچه هندی با عنوان «پونارجانما کی پاریالوچنا» منتشر شد. در آن، او اظهار داشت: «هر چه مواد در اختیار ما آمده، ما را مجاز نمیداند که نتیجه بگیریم شانتی دیو خاطرات زندگی پیشینی دارد یا این مورد تناسخ را اثبات میکند». این استدلال توسط ایندراسن، یک پیرو شرید آوروبیندو، در مقالهای بعدی مورد بحث قرار گرفت. یک گزارش دیگر، مبتنی بر مصاحبههای انجامشده در ۱۹۳۶، در ۱۹۵۲ منتشر شد.
زمان پس از آن
دیو ازدواج نکرد. داستان خود را در اواخر دهه ۱۹۵۰ و بار دیگر در ۱۹۸۶ زمانی که توسط ایان استیونسون و کی. اس. راوات مصاحبه شد، بازگفت. در این مصاحبه، او همچنین تجربیات نزدیک به مرگ خود را هنگام فوت لودگی دیو شرح داد. راوات تحقیقات خود را در ۱۹۸۷ ادامه داد و آخرین مصاحبه تنها چهار روز قبل از مرگ او در ۲۷ دسامبر ۱۹۸۷ انجام شد.
همچنین ببینید
- تحقیقات تناسخ
منابع
- ال. دی. گوپتا، ان. آر. شارما، تی. سی. ماتور، «بررسی مورد شانتی دیو»، لیگ آریان بینالمللی، دهلی، ۱۹۳۶
- ناهاتا، بال چاند، (بیتاریخ). «پونارجانما کی پاریالوچنا». کلکته: بوددیوادی سونگ (بیتاریخ.)
- سن، ایندر. «شانتی دیو بررسی بیشتر شد».Proceedings of the India Philosophical Congress. ۱۹۳۸
- بوز، سوسکیل سی. «یک مورد تناسخ»، کلکته: ساتسانگ، ۱۹۵۲
- استور لونراسترند، «شانتی دیو: یک روایت درباره تناسخ». استوکهلم ۱۹۹۴.
- کی. اس. راوات، تی. ریواس (ژوئیه ۲۰۰۵)، »زندگی فراتر: از چشم کودکان که ادعای خاطرات زندگی قبلی دارند«، مجله تحقیقات مذهبی و روانشناختی ۲۸ (۳): ۱۲۶-۱۳۶