آفریقای شمالیتبارها در آمریکا؛ هویت و ریشهها
آفریقای شمالیتبارهای آمریکایی، شهروندانی هستند که ریشههای خود را به منطقه آفریقای شمالی میرسانند. این گروه شامل آمریکاییهای الجزایری، مصری، لیبیایی، مراکشی و تونسیتبار میشود.
حضور مردم آفریقای شمالی در ایالات متحده به قرن شانزدهم میلادی بازمیگردد. برخی از کاوشگران اولیه که در اردوکشیهای اسپانیا در خاک آمریکا همراه آنها بودند، اهل آفریقای شمالی بودند؛ گروهی که در تأسیس برخی از مستعمرات اسپانیا نیز نقش داشتند. تا سال ۲۰۰۸، جمعیت آفریقای شمالیتبارها در ایالات متحده از ۸۰۰ هزار نفر فراتر رفت.
آفریقای شمالیتبارهای ساکن آمریکا ممکن است مصری، مراکشی، الجزایری، تونسی یا لیبیایی باشند. گاهی اهالی جزایر قناری نیز به دلیل موقعیت جغرافیایی این جزایر در آفریقای شمالی و ریشههای نیمهآفریقای شمالیشان (اگرچه از نظر سیاسی اروپایی و از نظر زبانی اسپانیاییزبان هستند) در این گروه قرار میگیرند.
تاریخچه حضور
قرنهای نخستین حضور آفریقای شمالیتبارها در آمریکا، همزمان با دوره استعمار اسپانیا در مناطق جنوبی ایالات متحده امروزی است. تا اواسط قرن بیستم، حضور مراکشیها در آمریکا بسیار اندک بود. نخستین فرد آفریقای شمالی که خاک کنونی آمریکا را پا گذاشت، احتمالاً «آزموری» (یا استوانیکو) بود؛ بردهای مسلمان و مراکشی با اصالت بربر که به عنوان ناخدای کشتی در اردوکشی ناموفق «پانفیلو دو ناروائز» برای استعمار فلوریدا و سواحل خلیج در سال ۱۵۲۷ شرکت کرد. تنها آزموری و سه تن از همراهانش در این سفر یازدهساله و ۵۰۰۰ مایلی از فلوریدا تا سواحل غربی جان سالم به در بردند و سرانجام در تگزاس سفرشان پایان یافت. آنها در سال ۱۵۳۴ از جنوب جغرافیایی آمریکا گذشتند و به آریزونا رسیدند. آزموری همچنین یکی از چهار نفری بود که به عنوان راهنما در جستجوی افسانهای «هفت شهر سیبولا» همراه مارکوس دو نیزا شد و نخستین کاوشگری بود که وارد یک روستای سرخپوستی شد.
بعدها در سال ۱۵۶۶، چهل سال پیش از تأسیس جیمزتاون، اسپانیاییها مستعمره سانتا النا را بنیان گذاشتند. این مستعمره بیش از بیست سال رشد کرد تا اینکه در سال ۱۵۸۷ مورد هجوم بریتانیاییها قرار گرفت. بسیاری از ساکنان سانتا النا، موریسکوها (مسلمانان تازهمذهبگردان) و یهودیان بودند. از نظر قومی، بسیاری از این ساکنان مسلمانان اصالت بربر و یهودیان سفاردی بودند که توسط ناخدای پرتغالی «ژوائو پاردو» در کوهستانهای گالیسیای شمالی پرتغال استخدام شده بودند؛ یعنی کمتر از یک سال پیش از اوجگیری تفتیش عقاید علیه مسلمانان. پس از سقوط سانتا النا، ساکنان آن از جمله یهودیان و مسلمانان تازهمذهبگردان به کوهستانهای کارولینای شمالی گریختند. آنها با ازدواج با بومیان آمریکا جان سالم به در بردند و سپس به گروه دومی پیوستند که در همان سال سقوط مستعمره (۱۵۸۷) به سواحل آمریکا رسیده بود.
با این حال، تا نیمه دوم قرن بیستم، بیشتر مهاجران آفریقای شمالی که به آمریکا میرفتند، از جزایر قناری (متعلق به اسپانیا) میآمدند. آنها با هدف تأسیس و بازسازی جمعیت مناطق جنوبی برای اسپانیا به این مستعمرات سفر کردند. در سال ۱۵۳۹، ارناندو دو سوتو گروهی از اهالی این مجمعالجزایر را برای کاوش در فلوریدا استخدام کرد و در سال ۱۵۶۹، گروه دیگری از کشاورزان قناری (که در آمریکا به «ایسلنیوس» معروف شدند) را به این مقصد روانه ساخت. در طول قرن هجدهم، گروههای دیگری از اهالی قناری وارد خاک کنونی آمریکا شدند و در مناطق جنوبی ساکن شدند. در سال ۱۷۳۱، ۱۶ خانواده قناری به سن آنتونیو رسیدند. بین سالهای ۱۷۵۷ تا ۱۷۸۰، بیش از ۹۸۴ خانواده قناری وارد فلوریدا شدند؛ هرچند که با فروش فلوریدا به بریتانیا در سال ۱۷۶۳، بیشتر این مهاجران به کوبا رفتند و پس از بازپسگیری فلوریدا توسط اسپانیا و واگذاری آن به آمریکا در ۱۸۱۹، این روند متوقف شد. بین سالهای ۱۷۷۸ تا ۱۷۸۳ نیز حدود ۲۰۰۰ نفر از اهالی قناری به لوئیزیانا مهاجرت کردند. بدین ترتیب، در طول قرن هجدهم بیش از ۳۰۰۰ تن از اهالی قناری به مستعمرات اسپانیا در آمریکای شمالی کوچیدند.
جامعه کوچکی از مهاجران مراکشی در کارولینای جنوبی پس از استقلال وجود داشت (که در آن زمان «مورها» خوانده میشدند؛ مصداق قانون موسوم به Moors Sundry Act مصوب ۱۷۹۰).
مهاجرت اهالی قاره آفریقای شمالی به آمریکا تنها از دهه ۱۹۶۰ به بعد شتاب گرفت. پیش از آن، شمار بسیار اندکی از این افراد وارد آمریکا میشدند؛ بهطوریکه در نیمه اول قرن نوزدهم، تعداد آنها کمتر از ۱۰۰ نفر بود. بسیاری از مهاجران آفریقای شمالی در نیمه اول قرن بیستم، یهودی بودند. از دهه ۱۹۷۰، ورود مراکشیها، الجزایریها و تونسیها بهطور چشمگیری افزایش یافت. سودانیها نیز تا دهه ۱۹۸۰ بهطور گسترده مهاجرت نکردند؛ مهاجرت آنها عمدتاً برای فرار از جنگ داخلی کشورشان صورت گرفت.
بیشتر آفریقای شمالیتبارها به دلایل اقتصادی، مذهبی، تحصیلی یا سیاسی مهاجرت میکنند.
جمعیتشناسی
آفریقای شمالیتبارهای ساکن آمریکا شامل مهاجران مراکشی، الجزایری، تونسی و لیبیایی هستند. بزرگترین این جوامع در نیوجرسی، نیویورک، کالیفرنیا، واشنگتن دیسی و تگزاس ساکناند. در کالیفرنیا، بیشتر آنها در حومه لسآنجلس، سانفرانسیسکو و سندیگو زندگی میکنند. در تگزاس، این جوامع عمدتاً در دالاس، آستین و هیوستون متمرکزند. همچنین، سکونتگاههای متراکم آفریقای شمالیتبارها در میشیگان (بهویژه دیترویت)، نبراسکا (اوماها)، فلوریدا (شهرهایی چون میامی، اورلاندو و جکسونویل)، ایلینوی (شیکاگو) و ویرجینیا (مانند الکساندریا) وجود دارد. جوامع ایسلنیوس (اهالی جزایر قناری) در تگزاس، لوئیزیانا و فلوریدا حضور دارند؛ در حالی که در تگزاس و لوئیزیانا، بیشتر آنها نوادگان مهاجران قناری هستند، در فلوریدا مهاجران جدید و نوادگانشان جایگزین شدهاند.
ترکیب جمعیتی آفریقای شمالیتبارها در آمریکا به شرح زیر است:
- آمریکاییهای مصریتبار: ۲۵۶,۰۷۰ نفر (بر اساس نظرسنجی جامعه آمریکایی ۲۰۱۶)
- آمریکاییهای مراکشیتبار: ۲۹,۴۶۱ نفر (بر اساس نظرسنجی جامعه آمریکایی ۲۰۱۶)
- آمریکاییهای قناریتبار: ۴۵,۰۰۰ تا ۷۵,۰۰۰ نفر (آمار سال ۲۰۰۰)
- آمریکاییهای لیبیاییتبار: ۹,۰۰۰ نفر (سرشماری ۲۰۱۰)
- آمریکاییهای الجزایریتبار: ۸,۷۵۲ نفر (سرشماری ۲۰۰۰)
- آمریکاییهای تونسیتبار: ۴,۷۳۵ نفر (سرشماری ۲۰۰۰)
ژنتیک و تبار
بیشتر این جمعیتها متعلق به هاپلوگروپ پدری E1b1b هستند؛ گویشوران زبان بربر بالاترین فراوانی این تبار را دارند. افزون بر این، تحلیلهای ژنومی نشان دادهاند که جوامع بربر و سایر گروههای مغرب زمین، با یک مؤلفه تبار مشترک شناخته میشوند. این عنصر مغربی در میان بربرهای تونسی به اوج خود میرسد. این مؤلفه با عنصر قبطی مرتبط است و پیش از دوره هولوسن از این و سایر مؤلفههای وابسته به غرب اوراسیا جدا شده است؛ موضوعی که در میان افرادی با ریشههای مراکشی، الجزایری، تونسی و لیبیایی مشاهده میشود.
فرهنگ و زبان
بیشتر آفریقای شمالیتبارها در آمریکا مسلمان، یهودی یا کاتولیک (ایسلنیوسها) هستند. همچنین اقلیت کوچکی با فرهنگ بربر حضور دارند که بر اساس سرشماری سال ۲۰۰۰، ۱۳۲۷ نفر در آمریکا ثبت شدند. علاوه بر این، اقلیتهای یهودی عمدتاً ریشه مراکشی دارند و بیشتر مسلمانان نیز پیرو مذهب سنی هستند.
از نظر زبانی، بیشتر آفریقای شمالیتبارهای آمریکا به انگلیسی، عربی، قبطی، فرانسوی (الجزایریها، مراکشیها و تونسیها)، بربری، ایتالیایی (لیبیاییها) و اسپانیایی (برخی ایسلنیوسها) صحبت میکنند.
اگرچه زبان عربی میان بیشتر مردم آفریقای شمالی مشترک است (هرچند با گویشهای خاص خود مانند عربی مراکشی یا تونسی)، زبانهای فرانسوی و ایتالیایی نیز در میان افرادی که از کشورهای مستعمره فرانسه و ایتالیا در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم آمدهاند، بسیار رایج است. زبان بربری نیز عمدتاً توسط مراکشیها (که در مراکش ۴۵ تا ۶۰ درصد جمعیت به آن سخن میگویند) و الجزایریها (که در الجزایر ۲۵ تا ۴۵ درصد جمعیت هستند) در آمریکا تکلم میشود. بیشتر ایسلنیوسها انگلیسیزبان شدهاند، اما هنوز کسانی هستند که به اسپانیایی قناری قرن هجدهم سخن میگویند. مهاجران جدیدتر قناری نیز از آنجا که اسپانیایی هستند، به زبان اسپانیایی صحبت میکنند.
سازمانها و انجمنها
اگرچه برخی از سازمانهای تأسیسشده توسط آفریقای شمالیتبارها در آمریکا به جامعه عمومی مسلمانان اختصاص دارند، انجمنهایی نیز وجود دارند که ویژه جامعه آفریقای شمالی آمریکا هستند. برای نمونه، «انجمن مغرب در آمریکای شمالی» (MANA) سازمانی است که توسط آمریکاییهای مراکشی و الجزایریتبار در شیکاگو تأسیس شده است. هدف این سازمان کمک به مهاجران جدید از آفریقای شمالی برای سازگاری با زندگی آمریکایی و همزمان حفظ اصول بنیادین اسلام (بهویژه مذهب سنی) است. این سازمان ویژه مهاجران آفریقای شمالی است، زیرا آنها ارتباط نزدیکی با مسلمانان خاورمیانه ندارند.
«انجمن فرهنگی آمازیغ در آمریکا» (ACAA) یک سازمان غیرانتفاعی در ایالت نیوجرسی است که هدفش ترویج زبان و فرهنگ آمازیغ (بربر) در ایالات متحده است. «اتحادیه آمازیغهای الجزایر در آمریکا» (UAAA)، انجمنی غیرمذهبی در منطقه خلیج سانفرانسیسکو، هدف مشابهی برای ارتقای فرهنگ بربر در آمریکای شمالی و فراتر از آن دارد. سازمان آمازیغ دیگری نیز با عنوان «انجمن آمازیغهای واشنگتن دیسی» فعالیت میکند.
سازمانهای بسیاری نیز به گروههای قومی خاص اختصاص دارند؛ مانند «دوستان مراکش»، «انجمن الجزایری-آمریکاییهای شمال کالیفرنیا» و «امید جدید سودانی-آمریکایی» (NSAH) که در سال ۱۹۹۹ توسط گروهی از سودانیهای مقیم راچستر، مینهسوتا برای کمک به پناهندگان سودانی در زمینههایی چون زبان و مهارتآموزی تأسیس شد.