در دین روم باستان، فلامن کوئیرینالیس کاهن ارشد خدای کوئیرینوس بود. او یکی از سه کاهن ارشد اصلی (فلامن مایورس) به شمار میرفت و پس از فلامن دیالیس و فلامن مارتیالیس، سومین جایگاه را داشت. مانند دیگر کاهنان ارشد، او با محدودیتهای آیینی سختی مواجه بود؛ مانند ممنوعیت لمس فلز، سوار شدن بر اسب یا شبمانی خارج از رم. همسرش با عنوان فلامینیسیا کوئیرینالیس به عنوان دستیار روحانی فعالیت میکرد.
خدای کوئیرینوس شخصیتی پیچیده و دشوار برای تفسیر دارد. از دوران باستان، او با رومولوس، بنیانگذار اسطورهای رم، یکسان پنداشته میشد. رومولوس به نظر عناصر اسطورهای و مذهبی مشترکی با کوئیرینوس داشت.
نقشهای آیینی
فلامن کوئیرینالیس در حداقل سه جشن مذهبی ریاست داشت: کونسوالیا آستیوا (۲۱ اوت)، روبیگالیا (۲۵ آوریل) و لارنتالیا (۲۳ دسامبر). علاوه بر این، جشن کوئیرینالیا (۱۷ فوریه) که به خود کوئیرینوس اختصاص داشت، تقریباً به طور قطع نیازمند حضور این کاهن بود. کوئیرینالیا احتمالاً یکی از قدیمیترین جشنهای سالانه رومی است.
این جشنها به پرستش خدایانی با قدمت بسیار زیاد اختصاص داشتند. کونسوس خدای غلات انبارشده، روبیگوس روحی شریر که میتوانست به گندم آسیب برساند و لارنتا شخصیتی مرتبط با دوران افسانهای بنیانگذاری رم بود.
کونسوالیا آستیوا
در این جشن، فلامن کوئیرینالیس و باکرههای وستال قربانیای در محراب زیرزمینی کونسوس در سیرکوس ماکسیموس تقدیم میکردند. چهار روز بعد، وستالها در آیین جشن اوپکونسیویا شرکت میکردند که به اوپس، خدابانوی فراوانی کشاورزی، اختصاص داشت. این آیین در رگیا (کاخ سلطنتی) برگزار میشد.
روبیگالیا
در روبیگالیا، قربانی خون و احشای تولهسگ و احتمالاً احشای گوسفند تقدیم میشد. این آیین نزدیک پنجمین میل سنگی جاده کلودیا برگزار میشد. اووید از وجود یک لوکوس (بوستان مقدس) و دعا طولانی فلامن کوئیرینالیس در این مراسم سخن گفته است.
لارنتالیا
لارنتالیا آیینی سوگواری به یاد لاروندا یا لارنتیا بود. قربانیای در محل قبر منتسب به او در ولابروم تقدیم میشد. لارنتیا خدایی نبود، بلکه قهرمانهای اسطورهای با دو داستان متناقض بود:
- در داستان اول (احتمالاً قدیمیتر)، لارنتیا فاحشهای است که پس از شبمانی در پناهگاه هراکلس به ثروت افسانهای میرسد و ثروت خود را به مردم رم میبخشد به شرطی که آیینی سالانه به نام او برگزار شود.
- در داستان دوم، او دایه رومولوس و رموس و مادر فرضی فراترز آروالیس است.
گلیوس و ماکروبיוס به حضور فلامن کوئیرینالیس در این آیین اشاره کردهاند.
کوئیرینالیا
برخی محققان کوئیرینالیا را با سالروز قتل رومولوس توسط مردمش مرتبط میدانند. اما دومزیل این نظریه را رد کرده و آن را با استولتوروم فریه (جشن نادانها) مرتبط میداند که پایان جشن فورنکالیا بود.
ارتباط فلامن کوئیرینالیس با کوریاها (واحدهای اجتماعی اولیه رم) نشاندهنده نقش کوئیرینوس به عنوان خدای جامعه مدنی رومی است.